南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》
藉經文說真諦 593 - 597 頁
梵天是何許人也？梵天啊，不得了，也就是啊，四天王要聽玉帝的調遣，玉皇大帝，但是，玉帝要聽梵天的調遣，所以這是不簡單的啊。但是我們的佛法的威神之力，梵天就無法比贏了，同時也可以看到，菩薩為什麼不能拿到梵天？而梵天那個善業、有相之福報都能阻擋其他無相之光芒，這裡面還有個大小的關係。
因此，學佛法雖然學了正法，魔的力量也是非同小可的，不可輕視，還有護法的力量也是不一定就抵擋得過魔，要看什麼護法，在西藏有些護法啊，我沒有給同學們詳細講解，今後有機會，我要談談內藏的一些法力給你們聽。有時候啊，大師們的護法還要被魔擒綁來四腳竄蹄，所以修護法還要修最高的護法。
當然說到這裡，同學們就想啦，我們上師講科學，越講越深，講著講著又返本還原了，竟然又好像說護法神了。我告訴你們，同學們，佛法固然是至高的科學，但是，它裡面包含著更高深的應用，那個應用就牽涉到佛的威力、護法的威力、護法聖神的威力以及自心三昧所產生與宇宙相合的威力，三密的威力，因此，是不能因為聽了般若就把佛菩薩、護法神、護法他們否認得全部沒有，這樣子就落入斷見。
要空有無礙，才是真正的佛法。其實空中有若干看不到的東西、力量，不是人為可以了徹的，人為研究出來的東西只是大海滴水，太有限了啊。但僅憑人研究的東西，其實已經說明了空中的力量是無窮的，正是佛所說的，空本體就是色，空而不空的，看不到的是照常存在的。比如無線電的信號，憑什麼傳遞的呢？當然這裡面就有連接的東西，而且千變萬化。
那麼，我現在還是書歸正題，反過來告訴同學們咒語的關係。那麼，咒語同樣是無法理解，不是用肉眼看得到有一種什麼形象的東西冒出來，而是念誦真言所能於看不到的東西產生無窮力量的效果。正如我已經多次告訴了同學們，雖然上師慚愧，但說的法不慚愧，其文句裡面包含著總持真言的作用。到底是怎麼一回事？你們把我開示說法的《藉心經說真諦》聽懂以後，我再來反問你說：「你需要我告訴你為什麼我說的法文句不能動？這是怎麼一回事，需要我給你講嗎？」你會說：「不要了，我已經瞭然明白了，文句不能改動，絕對不能動，奧妙啊！」
說到咒語句，是緣於因緣起基或引鬼神王名號二者，故三業相應念之，即能三洲感應，動其諸佛菩薩之心印三密，頓得加持，威光無量，不可思議，猶如推山倒海之大力神王現前，推拿一普通路障，無不應聲而解。就是咒語的力量，除了我剛才給同學們講的，還有牽涉到鬼神王名號。因為鬼神王的名字是十分的穩密，他們不願意告訴其他人的，就正如有的密宗的上師，或者更高的佛菩薩，有些特殊的巨聖德，衪不會告訴你衪到底是誰降世而來，因為衪那個是絕密，衪寧願把衪下邊那些弟子的名字、威神得了不起的衪的學生的名字講給你聽，衪都不說衪是何許人也。不要說是衪，就在這裡給同學們舉個簡單的例子，就是神仙家啊，也不容易輕易暴露他是何許人也。我是何許來者，你們知道嗎？不知道吧，我給你們說，我是慚愧者。
張良刺秦，大家好像都知道這個典故。那麼說到這裡，又同時給同學們講到忍辱上面去了。張良啊，刺殺秦始皇，用鐵錐沒有把秦始皇打住，二十四層黃羅傘，張良於山崖之上，用吊錘打下來，將其中一部黃羅傘打為粉碎，但是秦始皇的車不是那部車，因為秦始皇一化妝出來啊，他有二十四輛車，二十四個秦始皇跟他同樣樣。但張良一打了以後就開跑，跑到中途啊，就有一個獨木橋、單板橋，上面睡一個老人，那麼張良呢，走到那兒以後，就不敢從老人的身上跨過去，但是後面追兵已經來了，就請老人啊，就說：「老尊嚴啊，請你讓開一條路啊，我要過橋啊。」這個老尊嚴就說：「孺子何知啊，吾之履掉於河中，快去撿來。」就說你這個奶娃子、幼稚得很的小子，你懂什麼？照我們現在就說，我的鞋都掉到地下河裡頭去了，你還不快去撿來？張良一聽以後，往橋下展眼一看，有一雙紅粉靴鞋，他一個縱步就飛將下去，就把兩隻靴子提上，然後跳上來。為了禮節，也不敢衝過去，此時啊，這個老人啊，同樣不讓開位子，但是張良呢，就說：「我把鞋給老尊嚴穿上。」老人就把腳蹺很高，正穿鞋的時候，他用力一蹬，這個鞋又掉到河裡去了。又說：「孺子何知，你快去撿來。」又罵他啊。哎呀，張良真是沒有辦法，又跑去撿來，撿來以後又給他穿，他又一蹬，鞋子又掉下去了。老翁一又說：「孺子何知啊，你快去撿來。」張良把他根本沒有辦法，因此有三顧瀘中履這個說法啊，就下去把這個鞋抓起來，剛剛抓起來，這個老翁就說：「孺子何知，爾當跪下方與吾穿鞋。」就是你要跪倒才穿得起嘛，你怎麼沒有經驗呵，你站著做啥？張良一聽了以後呢，唉，管他的，跪倒就跪倒，哎呀，看樣子追兵都要把我抓住了。趕快就雙腿跪下去，跪下去果然穿起了。剛剛把鞋一穿起，只見老翁憑空一轉，飛身而起，嗨呀，飄然就站在橋上，好像是雲霧中的煙團一樣那麼輕巧。此時啊，張良就頓時覺得非同小可，就一下跪下去了，就說：「望仙翁搭救！」就喊一聲。老仙翁就說：「你何必為刺客之流啊？」就指導張良啊，就說你為什麼當刺客呵？你為什麼？「哎呀，望仙翁搭救。」「明日早來。」仙翁就叫他明日早來。說完以後，轉眼這個仙翁就不在了。
張良就跑去藏著了，就沒有跑了，山裡頭藏著，哎呀，晚上肚子又餓了，也沒有辦法。第二天到老百姓的家裡面找了一點東西吃，然後照著這個方式啊，就走到仙翁所指的那顆大核桃樹下面去等著，結果等到天亮都沒有來，張良又回去了。第二天早上又來，還是沒有人，就等到第三天，又照常去，第三天去了以後，這個仙翁突然出現在面前，由東方而來的，就哈哈大笑：「你二日何必來遲？」就問他。張良馬上就跪下去：「師父啊，我沒有來遲，很早就來了。」仙翁講的：「你何必來遲？」又再問他一句。「哎呀，弟子來遲，有罪該死。」張良就馬上說，本來沒有來遲，你看人家的境界，這樣子還要承認錯誤，這個仙翁從懷中搜一本書出來，就拿給他。張良拿來一看，封面上有幾個字，叫「奇謀勝算」，然後一下跪下去給仙翁頂禮：「請尊問師父仙名？」仙翁哈哈大笑，然後就說了一首偈子：「我居住後十三年，得見黃石一片，即是吾也。」說完以後，飄然就走了，就根本不報任何名字。仙翁尚如此德境，那麼真正的大聖德是什麼道德，你們不會瞭解的，哪裡是世俗的凡夫能充聖啊！沒有我執之心啊。仙翁尚且如此，大聖可參其肺肝然爾啊！
後來過了十三年，兩軍交戰，張良打到那個地方，在那個樹下，就想到啊，曾經仙翁傳我奇謀勝算之法，就在這兒傳的，那麼現在，我要在這個地方來等我的師父。坐著坐著的，突然下面坐穿了，那些兵挖戰壕啊，就把這下面掏空了，一下坐穿，哦，一下漏下去，然後發現底下有個石碑，石碑下面有一片黃顏色的就像我們經書封面一樣的顏色，那個純黃，純黃上面有個碑，上面寫的是「黃石公墓」，哦，他才知道是原來是神仙黃石公。
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