2026年10月12日 星期一

中秋佳節 關懷兒少及弱勢長者

 

中秋佳節 

佛教正心會與新北市政府社會局

關懷兒少及弱勢長者




       中秋佳節到來，世界佛教正心會遵循 世界佛教教皇 南無第三世多杰羌佛的教誡，觀世音菩薩「大悲行願 無處不現」之慈悲，依於本會指導金剛上師 恆性嘉措仁波且的指導，特別在中秋節前夕舉辦公益活動，除了致贈中秋重陽敬老禮金給嘉義市新西里的清寒弱勢長者及板橋榮民之家加菜金，更特別與新北市社會局共同幫助樂窩小衛星培育兒少拳擊人才。


      中秋節通常是家人團圓的日子，本會指導金剛上師  恆性嘉措仁波且為嘉義人，那年他母親過世後為感念母恩特別指示弟子，尤其是在中秋重陽這種特殊的日子關懷周遭當地獨居長者，於9月22日由本會嘉義分院前往嘉義市新西里關懷清寒弱勢長者並發放中秋重陽敬老禮金，隔日本會台北總會師兄姊亦到板橋榮民之家關懷榮民藉由每周一次帶領誦經之際致贈加菜金，由榮家劉副主任汝俊代表接受，讓長者們在中秋節感受社會溫暖!


      9月22日由新北市新聞記者職業工會媒合本會響應新北市政府好日子愛心大平台，捐贈10副拳擊手靶予新北市樂窩社區服務協會，將資源投入樂窩推動的拳擊培力，幫助有需要的兒少。新北市社會局長李美珍特別出席捐贈儀式並表示，樂窩協會長期深耕三峽、鶯歌，關注都市原住民家庭及兒少的成長，成立小衛星，以優勢觀點培力兒少拳擊技能，非常感謝世界佛教正心會這兩年支持新北市政府兒少活動，也謝謝新北市新聞記者職業工會居間媒合。本會邀請各界共襄盛舉，一起將愛心傳遞到社會每個角落!


媒體報導

世界佛教正心會至嘉義新西里關懷獨居老人發送中秋重陽禮金
世界佛教正心會至嘉義新西里關懷獨居老人發送中秋重陽禮金
世界佛教正心會至嘉義新西里關懷獨居老人發送中秋重陽禮金
世界佛教正心會至嘉義新西里關懷獨居老人發送中秋重陽禮金
世界佛教正心會至板橋榮家關懷榮民，致贈中秋加菜金
世界佛教正心會至板橋榮家關懷榮民，致贈中秋加菜金
世界佛教正心會至板橋榮家關懷榮民，致贈中秋加菜金
世界佛教正心會至板橋榮家關懷榮民，致贈中秋加菜金
世界佛教正心會贈拳擊手靶，幫助樂窩小衛星培育兒少拳擊人才，新北市社會局李美珍局長頒發感謝狀給本會
世界佛教正心會贈拳擊手靶，幫助樂窩小衛星培育兒少拳擊人才，新北市社會局李美珍局長頒發感謝狀給本會
世界佛教正心會贈拳擊手靶，幫助樂窩小衛星培育兒少拳擊人才，新北市社會局李美珍局長頒發感謝狀給本會
世界佛教正心會贈拳擊手靶，幫助樂窩小衛星培育兒少拳擊人才，新北市社會局李美珍局長頒發感謝狀給本會
2026-0923新北社會局感謝狀
2026-0923新北社會局感謝狀
2026-0922板橋榮家感謝狀
2026-0922板橋榮家感謝 

張貼者： 於 沒有留言:
標籤：

一六一 南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》 藉經文說真諦5653-566頁

 

南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》

 藉經文說真諦 563 - 566 頁




      那麼當我們明白了這個道理以後，在當今這個混亂雜染的氣劽年代，邪說的一派什麼特異功能年代，什麼氣場、磁場，什麼身心靈，就會一目了然了。往往明白以後才知道是很好笑的玩意兒，我相信你們那時就會明白道理了，他們是不懂的。為什麼不懂？這些氣功師沒有學識，他們沒有深入過經藏的妙義，因此講得來是牛頭不對馬嘴。比如「身心靈」，其實身就是身體，心就是指的能分辨思維的功能，靈也是動態思辨的主子，心和靈其實是一回事，就是意識。可是外行人把它說得神乎其妙，明明意識就是意識，非要把它分成兩個不同的東西，什麼心，什麼靈，講這些的人並沒有深入三藏精研，所以才產生了身心靈的說法，因此不會有實際功夫，讓他修一個拙火功都不行啊。今天不是在批判他們，同學們，今天他們啊，要跟你們比，他們都差得遠，他們不知道是什麼作用使他們產生的幻相呀。所以啊，說去說來還是不管它什麼神通都不能執著，而唯一的是要修行，徹底圓滿證到般若，要如佛一樣圓滿無修，才能真正地成大覺者。

       我們明白了一切諸佛都是由般若流出的，這裡再告訴同學們，阿耨多羅，梵語意譯為無上之意。在梵語當中，把它就譯為無上的意思，就是無上啊，就高得來沒有再凌駕於它之上的，這也是一個譬喻之詞，你說高得來沒有再凌駕於它之上，怎麼可能呢？但只能這樣說。就最高最高最高最高……..就行了，就這麼個意思。佛證的果就是圓滿的涅槃之頂端，就是無上的頂端，超過一切菩薩，更不屑說超過一切神仙，隨便你多大的神仙，隨便多好高的天人，隨便你多偉大的菩薩，都是超過的，超諸聖而為獨尊。因此就稱為獨尊，最了不起的、最值得尊重的，而且是獨一無二的聖尊聖者，再無有更高上者。再沒有更高者，更沒有任何一個聖者能跟衪相比，因此就叫做無上覺位，其實並不是果位，但是果容易聽懂。

        在這裡同學們就知道了，只有佛才是無上，那麼還有一說，又佛所證之理。就是佛所證的諦呢，衪證到的理和衪住入的境，就是事與理，都是最高上乘的這個真諦，無有何法何理能加之於上，故稱之為阿耨多羅。沒有任何法、任何事境、任何理能加於佛證的這個理和事之上，所以說稱為阿耨多羅。阿耨多羅，也就是剛才說的無上。這裡我們要說到三藐三菩提，這三藐的意思呢就是正確等持的意思，就是平等無斜。三藐就叫做正等，在梵語當中是這麼稱呼的，就是正平，沒有偏斜，平等不斜不薄，真正平等而圓滿，沒有任何分別。此指諸佛之心不擇冤親，不計貧富，就是說諸佛的心是不擇冤親的，不計貧、不計富、不分種道，凡對有情，普欲施以菩提之心，應機教化來渡脫他們。

      那麼，佛菩薩就跟我們行者，跟眾生的修行是斷然區分開的，所以你們聽佛法一定要注意。我們處處是講要發四無量的心，四無量的心就是要由次第進入，要先由父母、妻室身女、夫君，然後一切親戚朋友，散遍於眾生。因為眾生累生累劫的習氣，連自己的親人都不能去照顧，要談及照顧其他的人，這就是 一個自己欺騙自己的騙子行為，是不可能的，所以先要由分別之境界，然後慢慢渡入無分別的境界當中，就要先從自己的親人關心起，形成習慣，才可能關心別人。但是也有些修行人，他也在修，但是結果他對外邊人關心，對自己的親人不關心，這個情況就屬於顛倒修行，畢竟是眾生在修。

     但是有的同學就不明白了，甚至於把聖者、把有修行的、有道德的這個上師啊，當然不是指我啊，因為我還談不上，拿來都當成好像他們還是要依次，那樣子認為就完蛋了。因為真正有證有修行的上師，甚至於如佛的上師，是無分別的，跟你們的修行是兩回事。前兩天有同學這樣問我，我批評了他。為什麼要批評他？因為我發現他偏見，批評他也就是為他好，讓他真正明白真理。當然這個書不是我批評了他以後才著的，而且在書中早已說明，佛菩薩的境界是不擇怨親、不成分別、正平正等、不計貧富的，不管是衪家裡頭的親屬也好，貧富也好，衪不分種道的，只要是對有情、有生命的，只要是誰的佛法學得好，誰就是衪的親人，因為就容易接近於衪，而不是世俗上親人的問題，是緣起、因果自然造成與衪的近隔。誰的佛法學得不好，他就會和佛自然拉開距離，這就是因果不昧的道理。

     因此，凡是高僧大德，真正證到至高般若境界的大聖德，諸佛菩薩的心境就與他近，和我們有些普通行者修行是有區分的，不能網為一談啊。同學們，這個是非常值得注意的，因為在佛法上稍不慎重，很多問題就網得一團糟，所以你自己要掂量你自己，不能拿你的境界去照看於成就者的境界。同學們的境界應該是依次第而修，我們不能這樣去看那些諸佛菩薩，去衡量衪們的境界，去衡量衪們啊，這是值得我們注意的。

    佛菩薩還不分種道，不管你是人是鬼，凡對有眾生、有情識，都要平等施給他們菩提心，因此，殺一條蟲跟殺一個人，都是一樣的罪業，渡一個蟲、渡一個人，都是一樣的道理，在佛的境界當中是如此的。但是，都得逢緣，應機教化，要遇到緣法，無緣也不能渡他們的，有緣給他們說法，他們才能聽懂。

     正如我曾經給同學們講的，有一國的眾生，釋迦世尊去教化他們，他們就不聽，就認為釋迦牟尼佛開示的法不好。此時佛就喊衪的弟子阿難尊者去渡，阿難尊者呢就不去，想到：「世尊都不能教化，我怎麼敢去呢？」世尊說：「你馬上去，你能渡他們的。」結果阿難尊者去一說法，嗨呀，那一國的人五體投地啊，就說阿難尊者了不起啊，當今最偉大的聖人啊，對他是愛戴敬仰，捨不得離開，他說一就是一，說二就是二，那一國的人把外道習氣全部丟開。渡了以後，阿難尊者就變成了他們心目中的聖人，當然，他們就要求教阿難尊者了：「你的師父是誰啊，您老人家這麼了不起？」他說：「我師父就是釋迦牟尼世尊嘛。」「嗨呀，是衪啊！」那些人大驚失色，有的呆若木雞，有的驚慌失措，頓時都嚇倒了，這一下阿難尊者把題跟他們點明以後，他們才覺得佛這麼的偉大，我們竟然罪業輕慢，太愚癡了，太可憐了，當時便生起了大懺悔心。

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org




張貼者： 於 沒有留言:
標籤：

2026年10月11日 星期日

公益關懷

 

大悲行願 無處不現 

世界佛教正心會

攜手王鴻薇 台北公益關懷活動




     世界佛教正心會遵循 世界佛教教皇 南無第三世多杰羌佛的教誡，觀世音菩薩「大悲行願 無處不現」之慈悲，依於本會指導金剛上師 恆性嘉措仁波且的指導將十善、四無量心、六度萬行落實在日常生活中，本周特與王鴻薇立法委員服務團體，將經諸佛菩薩加持的民生物資平安麵共300箱，送往台北市中山區社福中心及信義區黎忠里、景勤里共同關懷社會弱勢者。


     本會執行秘書鄭文立師兄表示，從2014年與王鴻薇委員共同關懷弱勢，到現在已經有12年的時間，每年都在寒冬之際或是法會前後結合地方鄰里的力量，向十方募集愛心，這次特別將平安麵共300箱送往台北市中山區社福中心及信義區黎忠里、景勤里，由社福中心統一發送給社會弱勢者。黎忠里黃建智里長、景勤里王雷凱里長及臺北市政府社會局中山社會福利服務中心侯美茹主任、王鴻薇立法委員服務團隊許凱傑主任均表示感謝本會長期關懷弱勢，將會把物資送到最急需協助的個人及家庭，非常感恩本會的用心及上師的慈悲。


     最後鄭秘書表示：本會指導金剛上師恆性嘉措仁波且為 南無第三世多杰羌佛在台弘法弟子，指示所有弟子要將佛陀所教導的「十善」、「四無量心」，尤其是十善中的「布施」落實於生活當中，並在全台各地都設立分院，除提供大眾恭聞 南無第三世多杰羌佛宣說法音，更希望大家都能皈依三寶，修行學佛，諸惡莫作、眾善奉行。

媒體報導

世界佛教正心會攜手王鴻薇委員服務團隊(中左2)，送愛心物資到中山社福中心，侯美茹主任(中左1)及中心同仁共同合影
世界佛教正心會攜手王鴻薇委員服務團隊，送愛心物資到信義區黎忠里黃建智里長及義工等共同合影
世界佛教正心會攜手王鴻薇委員服務團隊，送愛心物資到信義區黎忠里黃建智里長及義工等共同合影
世界佛教正心會攜手王鴻薇委員服務團隊，送愛心物資到信義區景勤里王雷凱里長及義工等共同合影
世界佛教正心會攜手王鴻薇委員服務團隊，送愛心物資到信義區景勤里王雷凱里長及義工等共同合影
 

張貼者： 於 沒有留言:
標籤：

2026年10月10日 星期六

2026年 民國115年 雙十國慶

 雙十國慶，財神會館&文殊院聯合發放財神水！

又一年，財神會館&文殊院在國慶日這天發出千瓶飲用水，提供參加國慶典禮的民眾飲用！

邀請大眾歡慶國慶佳節!禮拜文殊菩薩、財富財神!
中華民國生日快樂!!!







張貼者： 於 沒有留言:
標籤：

尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會

 

佛教正心會於桃園金龜山 

啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會



   


     2026年8月26日尼泊爾北部接壤西藏地區發生毀滅性洪災，導致4000多人失蹤，1200多人死亡，世界佛教正心會、文殊院、財神會館於民國115年9月6日(日)，於桃園金龜山三寶殿聯合啟建「尼泊爾 西藏洪災超薦息災暨祈福法會」，恭請在嘉義轉世的  庫頓尊哲雍仲尊者第五世  恆性嘉措大仁波且昇座主法，為亡者祝禱安息、往生淨土，願生者堅強和樂。


     主法上師恆性嘉措仁波且表示：多年來曾多次進出尼泊爾到佛陀釋迦牟尼的誕生地藍毘尼朝聖，更認識許多當地好友，這次發生如此大的災害，心中感傷不已，特由正心會舉辦超薦息災法會，法會中帶領大眾一同恭誦《藥師經》、《彌陀經》，並將法會功德迴向給罹難者及受災者，祈願亡者往生淨土，生者堅強和樂。

     法會中來自各地信眾參加誦經法會，藉由誦經的功德力，佛菩薩的威神之力，加持迴向受災的六道眾生，更希望大眾學習諸佛菩薩無緣大慈同體大悲的精神，對待一切眾生時，展現出最廣大、無私且平等的慈悲，呼籲大眾學習南無第三世多杰羌佛教法，有正確的知見，才能真正了知法義，諸惡莫作，眾善奉行。

媒體報導

佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
佛教正心會於桃園金龜山 啟建 尼泊爾.西藏洪災超薦息災暨祈福法會
 

張貼者： 於 沒有留言:
標籤：
訂閱： 文章 (Atom)