回覆諮詢 （第20180101號）
回答以下幾條諮詢：關於旺秋仁波且和智壯法師所修的南無大悲觀音加持法是不是正法傳承？答覆如下：經核實，旺秋仁波且沒有正法傳承，是妖邪化身的假觀音菩薩加持法。智壯法師修的南無大悲觀音加持法，是具正法傳承的。如果你們知道還有誰在聲稱他能修南無大悲觀音加持法，或已經在為信眾修法，你們應即時來信諮詢總部，諮詢處有問必答！因為要即時防止邪師假借修南無大悲觀音加持法來斂財，行騙世人。為了利益大眾，對任何人來的諮詢有問必答，我總部保護諮詢人，故不會公開姓名，也不會私下告知於人。
有人聲稱他到美國，就在南無第三世多杰羌佛家裡住，這是說假話在騙你們！！！南無羌佛的外苑是佛教機構的住房，不在南無第三世多杰羌佛所居之內苑範圍，外苑與南無羌佛的住所無關，是外苑的權利，外苑佛教機構的住所，住過一些知見正和知見不正的活佛、法師、居士這是平常不過的事，但並非佛陀住所的內苑，南無羌佛的內苑是根本不允許任何不夠資格的法師、法王、仁波且在裡面住宿！！！要進到裡面必須要通過守衛人員，還得要經過批准！除了孺尊、教尊、上尊、玉尊和守衛人員之外，沒有任何一個藍釦之德人有任何資格住宿過，一次也沒有！！！記住，你們千萬別上當了。無論是甚麼樣的活佛、法王、大法師銜頭都是不確切的身份，唯一必須要看他們的段位來定真假，因為段位是他(她)們以自己的實際學識證量考試的結果，無法作假，沒有進入聖者的證量就達不到金釦！！！不到相應的本事就考不到相應的段位。你諮詢的那個人物，經律論只考到十幾分，是一個擁有虛名實則佛教的外行。
至於聲稱某人證到了五明，稱金剛法王？實在是幼稚的笑話，凡是沒有達到三段金釦的聖德，在這世界上是沒有一個例外者沾上五明邊際的！！！要明白：五明是五大類，不只有一明的高度，絕不是拿一類就能來冒稱五明。只舉一項工巧明的例，如美術學院的學生，都能臨摹塊面色彩的唐卡、臉譜、酥油花，這是工匠的工藝美術，而不是工巧明。工巧明是必須會各種不同的工藝、科技、建築、繪畫、庭院、雕塑等的造作實施，必須有實際成果供人研學，而且超越專業專家，大眾所知，否則未進入工巧明領域，只是匠人工藝的某一方面，對工巧明還沒有入門，就是做到了多項都超越專業水準了也只是工巧明一明而已，要必需達到五大類的每一類都要超過專業專家的水平，五項都全了一項都不缺才是五明具足。就是金釦一段的聖德也主持不了「直灌內密頂」，藍釦更是差十萬八千里，原因是未證內密境界。要證到內明比登天還難，男的至少要上得了「金剛三杵」才可立內明，女的至少要「喚鳴法缽」，沒有內證功夫何來內明？當然能當眾送菩薩一表，是大聖德、巨聖德的內明，你說的那個有虛名的活佛，他不但連基本該上的「地杵」提離地的力氣都沒有，對「法杵」更是懸差百倍，放眼展觀在全世界現世代中的法王、仁波且、高僧，不少於一千個，他們都在此人之上，就連這些高僧大德也沒有一個能上得了「法杵」，此人連名都排不上，更何況此人他連最基本的「地杵」、「天杵」都上不了供，對內明來說千分之一都沒有證到。
基本上可以斷言，藍釦對因明論不要說通達，連看都看不懂，何來因明氣味？如果不通達論說、辯駁、詩、詞、歌、賦、音韻、文理、情器二界一切諸法的邏輯關係，則未證因明、聲明。至於醫方明包括情器二界，包羅萬相，對醫方治症、修復，如果超越不了專業水平的高度就不能稱明，明是指超越專業高度，不明是指普通水平，而且五大類缺一類都沾不上五明，就連很多歷史大祖師都是高抬捧誇的五明具足，實質上都不具五明，所以沒有具體成果弘宣於世。更何況你提的那個人連一明都沾不上邊，只會吹捧編假話來騙大家，竟然冠五明二字？誑惑世人實在是不知羞恥。
至於八方行騙，以其下拙手段拉攏他處的聞法之人，此師已是邪惡行為，不堪為有德之師，齷齪骯髒，一個正派光明的上師，是憑自己的倫理道德化育行人、利益廣眾，接引沒有學佛法的新人，而不是去挖已經在聞法學習的舊人，至於舊人你有德感召，他們會再依止於你，這才是良師的行為，已經在聞法的佛教徒，他們有權在世界上自行選擇良師和寺廟參學，任何上師無權控制他人，人家已經有地方聞法學習，還要喊弟子去遊說挖騙拉別人，這就是沒有道德邪惡的人，不懂佛法的上師幹的。原因很簡單，因為他們都是聞佛陀的法音，你們任何一個上師只能辦聞法點，讓大家學習法音，一切出於慈悲善意而絕不可以拉幫結派。行人不是來學你們的，你們沒有資質值得他們學習，他們是學佛修行。你不服？今天就可以問某師一個問題，佛弟子們最大的魔是什麼？你們這些為師者有誰答得了這麼簡單的問題？不通法理怎能亂教亂講呢？鑑別一個上師，只要看袍裝段位就可以證明其師的身份和成就！如果不是大聖德就沒有資格說開示，一個外行為什麼還要去拉別處正在聞法的人，給他們加以不通教法的誤導？公告已經三番五次提醒大家，不是大聖德不具資格開示教法，原因很簡單，因為不通經教就會把正確的都解釋成錯誤的，已經在聞聽法音，受教正法的人，還用得著你一個外行去胡亂引導，讓人招黑業嗎？有哪一份公告中指明你可以挖其他處已經在聞法的人？你很清楚你對經教的基礎才考多少分？你既然冒充聖者，請你給總部申請公布你的考分好嗎？讓大家清楚看看你到底是什麼程度，你不敢申請公布你的考分吧？這一點就證明了你是真貨還是假貨了，你們這些在行人們面前編假話吹捧自己的人，為什麼不拿出你的道行考上金釦呢？我們必須說因為你不是聖者，沒有真實的聖量考金釦。總部再次勸你真正修行學佛，慈悲和善，利益大眾，帶領大家聞聽佛陀法音，不要拉幫結派，惹事生非，邪知邪見，胡說亂講，誤導大眾，損害他人。
【智壯法師】我向證達上人
學觀音大悲加持法的原因
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| 智壯法師（左一）出家前照片 |
我慚愧比丘釋智壯不打妄語，是我的戒律，說來已過20年了，那是在1997年，我在中國成都有因緣聽到南無多杰羌佛第三世說法，說到
我合掌請示我們有沒有資格學這個法，羌佛說佛法就是拿來利益眾生的，怎麼沒有資格？我說今天我能不能求學這個法呢？羌佛說那當然可以，我會教你，你放心，等你自己去買一個你喜歡的裝水的缽，這裝水的東西，不要讓我提前看到，改天來我就教你。我又說，現在我停放在外面的車上，就有一個裝水的器具，能不能今天傳我的法？羌佛說那你拿來吧，我當時去車上取來水瓶，羌佛說怎麼是個水瓶啊？我恭敬地回答這就是我喜歡的法器，羌佛說好吧！你就用這個，你拿去把它洗乾淨，裝滿一瓶水來，我把瓶洗乾淨，拿進了佛堂，羌佛讓我坐在一丈遠以外的地上，把瓶放在我面前的小桌上，就這樣羌佛師父就回到祂的座位上修法，口中念到南無觀世音菩薩，施給弟子貢拉菩提楊枝聖水吧，那神奇無比的水從瓶蓋流了出來，羌佛師父在一丈遠處指示它向我的方向流來，我聞到異香撲鼻的味道，就這樣我把穿缽的聖水一口一口地吃掉，受到了菩提聖水灌頂，南無羌佛師父對我說今天先給你灌頂，這是百千萬人難遭遇的，以後你的因緣成熟，成了比丘後，再教你學這個觀音大悲加持法。
20年過去了，我終於高興地出了家，受完三壇大戒，我再來向佛陀師父求觀音大悲加持法時，已經晚了，因為羌佛見到一些人學到觀音大悲加持法，拿去騙色，騙財，已經決定不再傳這個法了，但是又同意過我學這個法，怎麼辦？所以就指示證達上人來教我這個法，羌佛在2016年的錄音帶中說，觀音大悲加持法不論什麼人，當時學當時就能加持人，但是這個法最重要的是要有傳承，否則就修不起菩提聖水，還說我在傳這個法的時候，波旬魔王就派他的魔子魔孫來冒稱觀音大悲加持法，傳受給世人，也是當時學當時會，加持產生現象，那是魔修的法，是假的觀音大悲加持法，是魔力，不是佛力。如果是要分清魔力，還是佛力，要看修法時，設供的有我的傳承法相沒有？只要沒有供傳承法相，就是魔子魔孫，就是波旬魔王的加持法。包括我傳的法，一當有弟子走火入魔了，也就失掉了傳承，波旬魔王馬上接著讓他來冒稱觀音大悲加持法，但是魔的法，表面能有加持現象，凡是修魔法的人，修不了弟子隱密帶來的法器，就是無法菩提聖水穿缽，而且加持的
羌佛師父說智壯我不會再傳這個法了，你去向我的弟子證達阿旺德吉學觀音大悲加持法，我會叫她教你，因為沒有傳承，就會成為魔法，你必須要有傳承的依靠，就這樣，我在美國舊金山華藏寺，接受了證達上人的觀音大悲加持法的傳承，正統血脈。證達上人真誠地把觀音大悲加持法的傳承教給了我，我非常感恩觀音大悲加持法的第二代傳承師證達上人，我出家剃度的自凱師父，我受戒的金剛阿阇黎星雲大和尚，說戒阿阇黎心定和尚，羯磨阿阇黎心保和尚。我依其根本成就，受到如來大法，讓我獲得佛法境界，認知法界真理的根本本尊師父是南無羌佛第三世佛陀恩師。
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