有個當你A到時，他同樣是天價的賠償金...他是個生物......比超跑更可怕 !!

 超額責任險跟強制險一樣，必須『強制投保』    

 福特「騎」上保時捷！肇事的黃駕駛因未注意車前狀況，是最大肇事主因，對於保時捷側邊鈑金和左後輪的損失要負大部分責任，初估維修費用要超過幾百張小朋友，可能大部分人大半年的薪水都不夠。

   由於現在滿街都是超跑，動不動就是千萬起跳。有開車的都知道，看到它要先讓三分，若真不小心A到，動輒百萬的維修費除了「第三人責任險」，還得再加上「超額責任險」才能完整負擔。

   目前重大車禍的和解金約為400萬到500萬，政府強制加保的強制險僅保障人身，且最高理賠總額220萬。如果理賠金額在強制險、第三人責任險都不夠賠的情況下，就會啟動超額責任險來補足(通常也是賠償天價賠償金的救命仙丹)

轉載自保險王

基本時間，10年

如果你不買，先確定一件事，你的存款，是否夠撐10年？或是有誰願意借你10年的錢不收利息        根據2017年7月，《Smart致富月刊》針對1,068位受訪者的調查中發現，有82.3%的人擔心自己未來老後將面臨的長照需求，其中有50.3%的人，家中正有長輩需長期照顧。

      長期照護：超過一半的人至少需要10年以上的臥床時間根據《Smart致富月刊》的這份調查，約有67.5%的受訪者認為，老後需長期照護的時間，平均會在7年以上，其中有4成民眾認為平均時間將逾10年。 

   實際根據衛福部的統計資料顯示，國人因為失能而臥床的「不健康餘命」，平均約有9年的時間。

  也就是說，在進行長照風險規劃時，「給付期間至少10年」，應該算是一個平均且合理的標準。

轉載自保險王

有家族病史嗎？有的話，你一定要看。 沒有家族病史？那你更要看!

台灣人天生胰島素分泌能力較差相較於西方人，台灣人體型普遍不胖，但罹患第二型糖尿病的比例卻不斷攀升。而近年研究發現，台灣成人糖尿病盛行率約10％，不僅高於亞太地區9.3％，也比全球平均8.8％還要高。

     有高度家族性遺傳基因的民眾，或許該考慮及早透過各種保險，預先做好糖尿病高醫療費用風險的移轉。實支實付、重大疾病、重大傷病都能有效預防 假設是從「事先預防」的角度出發，由於一旦罹患糖尿病，不論是平均住院治療天數，或是最終必須洗腎的機率，都高於一般正常人。

    根據統計，台灣洗腎人口超過8萬人，洗腎率高居全球第一，其中又有5成，是因為糖尿病所造成。因此，高額的住院醫療險（最好是實支實付型保單），以及重大疾病險或重大傷病險，都是擔心以有家族糖尿病基因的民眾，有必要及早投保的標的。

轉載自保險王

世界首富比爾蓋茲都已經說了

      保險，其實是世界上最偉大的發明，因為當真正規劃的好，他是唯一一個真正確定的槓桿工具 身為世界首富，除卻慈善，對於「保險」的態度也值得人深思！比爾蓋茨曾坦言：「到目前為止，我沒有發現有哪一種方法比購買人壽保險更能有效地解決企業的醫療財務問題！把所有的風險轉嫁給保險公司，這是二十一世紀家庭投資理財的最佳方式，同時也是送給自己和家人最切實際的禮物。」保險就是在企業出現風險的時候，保住家庭的安寧，保住對父母的責任，保住對兒女的慈愛。落難的時候，任何的基金、銀行、證券都做不到，只有保險才能做到！

     許多人不解，為什麼比爾蓋茨這樣富可敵國的有錢人也要買保險呢？難道他的財富還不足以抵禦風險？因為富人比窮人更知道錢是需要投資的，要追求投資回報率。

有錢絕不會把錢放在手里(即持有現金)或全部放在銀行(因存款利息低)，應該把大部分錢用於其它投資：如股票、企業、債券等。但當自己或家庭發生風險時，手頭很難籌到錢。所以為了在發生意外時有充足的經濟保障，應把您的財富分一部分用到人壽保險和財產保險上。

轉載自保險王

2017年8月25日 佛教正心會 高雄分院 愛心關懷活動帶領，順心老人長期照顧中心的長者們恭誦 彌陀聖號

佛教正心會 高雄分院秉持著

　H.H.第三世多杰羌佛  在台法嗣弟子，本會指導金剛上師　修大悲忍辱的　第五世庫頓尊哲雍仲尊者　恆性嘉措仁波且，「大悲行願 無處不現」的精神在高雄市 順心老人長期照顧中心，關懷院區內的長者帶領他們恭誦 彌陀聖號，落實愛心關懷活動。

 佛教正心會 高雄分院 愛心關懷活動帶領，順心老人長期照顧中心的長者們恭誦 彌陀聖號

很多受病苦的長者非常認真地一聲一聲跟著念佛，或恭敬合掌、或因無法發出聲音念佛仍專注地看著儀軌。

念佛結束後由 佛教正心會 高雄分院 副會長 麗美師姊帶動長者們活動筋骨 作十巧手運動。

2017年8月24日 佛教正心會 高雄分院 愛心關懷活動-安心老人長期照顧中心為長者們整理儀容

佛教正心會 高雄分院秉持著

　H.H.第三世多杰羌佛在台法嗣弟子，本會指導金剛上師　修大悲忍辱的　第五世庫頓尊哲雍仲尊者　恆性嘉措仁波且，「大悲行願 無處不現」的精神在高雄市安心老人長期照顧中心，關懷院區內的長者並為他們整理儀容，落實愛心關懷活動。

佛教正心會 高雄分院 參與愛心關懷活動的義工們，忙得不亦樂乎!

佛教正心會 高雄分院  麗美副會長、義工師姊們，廣修善行利樂有情。

遇見HAIR SALDN  的設計師 妮妮
為90歲高齡的老奶奶修剪完頭髮，老奶奶整個人神清氣爽、滿面笑容!

高雄市福爾摩沙高智爾運動協會~~歡迎大家快樂來打球~~

106年8月13日 (星期日)下午15:00 

 今天球場位置改在 鳯山區文衡路和文平路上交界的公園，青青綠草 茂盛的樹林，在樹蔭下打球心情特別舒暢!!!

兩隊隊長出列，敬禮握手再以擲幣來決定先攻隊伍。

個個都是神射手!!!

  

個個都是神射手!!!

       

     個個都是神射手!!!

高雄市福爾摩沙高智爾運動協會~~快樂來打球~~

托老中心打Wiser球 你丟我撿歡樂滿點

   由本會輔導成立的新北市高智爾運動協會，今日(8/17)特地來到新北市土城頂埔公共托老中心，推廣Wiser球運動。新北市政府為因應高齡化社會來臨，在全市設立33座公共托老中心，今天來到土城頂埔公共托老中心，此中心係委託財團法人廣恩基金會辦理，並設有日間照顧及銀髮俱樂部等設施，以提供土城地區長者服務。
高智爾(Wiser)球是以智謀結合運動的一種動靜相爭的球類運動，具有強健身體及開發智慧等優點，它不需要專門的球場，任何場地均能因地制宜使用，適合所有人群，男女老幼均宜，非常方便安全。
新北市高智爾運動協會於今年6月30日在板橋第一運動場集合了近百位種子人員，共同來學習千變萬化的高智爾球（Wiser球）。土城頂埔公共托老中心劉玉嬌主任參加當天的訓練，今天率先把此運動引入土城頂埔公共托老中心。未來會繼續透過種子人員進入社區邀請長者們一起走出家門，以球交友快樂又健康！
Wiser球進入托老中心推廣，不僅可增加運動休憩之多元選擇，嘉惠中心長者及社區民眾，也具有活耀老化、豐富社區之成效。
今日活動充分運用托老中心位於公園內之特色，從室內走向戶外，接近大自然，讓參與者，盡情玩樂競賽，身心獲得舒展，意猶未盡。中午中心並辦理共餐，在盡情活動後，享用美食，長輩臉上掛滿滿足笑容，共餐結束後，在互約下次再來聲中，依依不捨離去。

#PlayWiserGetWiser
#土城頂埔公共托老中心
#新北市
















大家一起快樂來打Wiser球 !!
中國時報記者/葉書宏
92歲失能老奶奶下場玩球 贏得眾人掌聲
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20170817005215-260405

〈民眾日報〉記者葉柏成新北報導
高智爾運動推廣到土城頂埔公共托老中心
http://www.mypeople.tw/index.php?r=site/article&id=1588050

〈PChome新聞〉
高智爾運動推廣到土城頂埔公共托老中心
http://news.pchome.com.tw/sport/mypeople/20170818/index-50302697745200219009.html

〈HiNet新聞〉高智爾運動推廣到土城頂埔公共托老中心
http://times.hinet.net/news/20419819

〈大成報〉記者高金次新北報導
托老中心打Wiser球  你丟我撿歡樂滿點
http://www.greatnews.com.tw/home/news_pagein.php?iType=1010&n_id=144556
〈工商時報〉92歲失能老奶奶下場玩球 贏得眾人掌聲
https://ctee.com.tw/mobile/NowNews.aspx?nid=20170817005215-260405&ch=ch

〈中華日報〉高智爾運動推廣到土城頂埔公共托老中心
http://www.cdns.com.tw/news.php?n_id=0&nc_id=179877

〈PChome新聞〉
高智爾運動推廣到土城頂埔公共托老中心
http://news.pchome.com.tw/sport/mypeople/20170818/index-50302697745200219009.html

〈PChome新聞〉
 托老中心打Wiser球 你丟我撿歡樂滿點
http://news.pchome.com.tw/public/greatnews/20170818/index-50303025286961209016.html

〈蕃新聞yamNews〉托老中心打Wiser球  你丟我撿歡樂滿點

https://n.yam.com/Article/20170818480640/%E6%89%98%E8%80%81%E4%B8%AD%E5%BF%83%E6%89...

高智爾球

2017年8月17日 佛教正心會 高雄分院 愛心關懷活動-新松柏養護之家為老人整理儀容

佛教正心會 高雄分院秉持著

　H.H.第三世多杰羌佛在台法嗣弟子，本會指導金剛上師　修大悲忍辱的　第五世庫頓尊哲雍仲尊者　恆性嘉措仁波且，「大悲行願 無處不現」的精神在高雄當地的新松柏養護之家關懷院區內的長者並為他們整理儀容，落實愛心關懷活動。

遇見HAIR SALDN  的設計師 妮妮，今天也加入我們愛心關懷的行列一起作公益。  

新松柏養護之家的 李佳蓁督導和院內長者於活動結束大家開心合影。

這篇真的超級重要！

為何你一定要有不只一張的實支實付完整原因就在這篇！如果你連一張都沒有...真的我想跟你說，別鬧了...快打給你的規劃師吧!

     高齡少子化、健保危機、DRGs政策、第二代第三代健保改革，都是在提醒著我們，開始重新檢視自己的保單吧！「實支實付」是針對健保不給付的自費金額「實報實銷」方式，在保單理賠金的限額內即可申請理賠。

      假設心肌梗塞病患要安裝兩支塗藥支架，必須自付十二萬元，並且只有買一千元住院日額給付的保單，在DRGs實施後，所獲得的住院保險金，從原本的八千元(8天x1,000元)，剩下五千元(5天x1,000元)，外加一筆心肌梗塞手術費用，以常見的理賠六十倍住院限額估算，則為六萬元(1,000元x60倍)，不計入其他理賠雜項，約可獲得六萬五千元的保險給付。

    但  如果病患買的是實支實付醫療險，與住院兩千元日額給付的保費相同，一次住院可最高實報實銷十二萬元醫療雜費，依上例，住院五天可領一萬元的保險金，加上實報實銷十二萬元塗藥支架費，共領回十三萬元。你會發現，給付住院日額醫療險和實支實付醫療險，在保費接近的情形下，理賠金額居然會差距一倍。

新增說明文字

本文載自保險王

雖然現在平均住院日數大大降低，不過住院日額，還是非常重要啊！依照日薪為一個基準線是很不錯的方向喲!

舉例來說，有一天小帥哥因病住院，但是沒有任何個人保險，只能屈就在一間6人病房，想要換成雙人或單人房只能自費；又有另一個病患叫大帥哥，長期有為自己做保險規劃，這次住院能夠理賠到「日額保險金」，所以不但病房可以換成想要的房型，還不用再自掏腰包。

    針對這基本的日額概念，可以由兩個面向思考醫療險的額度問題：

    萬一住院無法工作，所損失的工資要補償嗎？如果自己是家中的主要收入來源，一旦碰上這樣的情況，就算可以接受健保給付病房，那損失的工作收入呢？假設月薪50,000，平均日工資約2500元(以22工作天數計算)，住院一天就損失2500元，可以考慮這樣的日額規劃

     萬一需要住院，需要好好休養，會想要什麼樣的環境呢？如果不能接受健保病房的環境，勢必得自費加價到較高等級或較少人數的病房，以台北榮總來說，雙人房需額外自費2000至2500左右，單人房更是從3500起跳，一旦有了完整的規劃，問題自然能得到解決。

載自保險王

環島拜佛

  2004 年 7 月，我有感於宗教界的邪見充斥，真正佛法反遭毀謗，無數的迷途眾生，由於破戒而顛倒墮落，於是發願，決定代眾生受苦，一步一個大禮拜環台灣島磕長頭。當天，在修持定觀中，親見觀世音菩薩威神示現對我開示：「恆性嘉措啊！你以一顆恭敬至誠之心，一步一拜諸佛，祈求聖救度母、護法聖眾，免除愚痴眾生脫離正法而墮落的罪業，以得早日醒悟，生起正見，依止 H.H.第三世多杰羌佛的教授，而解脫苦途！」

過了幾天，我又見到觀世音菩薩慈悲含淚用手向地面一 指，對我說：「這些人都會墮落惡道！」突然，地上出現很多我認識的人，那些大都是謗師滅法，作惡離善，已經走入邪途的人，其中有示現未來因緣將投胎變為豬、鼠、蛙、蛇，或有在地獄哀嚎。當我看到這些景象，內心非常不忍，於是下大決心，在盛夏八月開始了環島長頭禮拜替眾生受苦的行願。

我回到佛陀恩師身邊，向佛陀恩師恭請恩師法照，以便隨身禮拜，佛陀恩師破例應允。當恩師法照剛一請到，我的頭上登時放出五彩毫光，光中出現佛陀立於蓮座上，足足有五秒鐘左右，在場的有一位大仁波切、三位法師及兩位大居士，他們都親眼見到聖境。佛陀恩師掌持的佛法是多麼偉大，實在不愧是真正的金剛總持多杰羌佛，所以恭請恩師法照時 佛陀親自顯聖來加持我。

2004 年 10 月 2 日觀世音菩薩在苗栗縣造橋鄉談文海邊小村，顯聖開示：「你聽過哪一位法王能夠在短短四個月內，讓沒有學過藝術的孩童，成為世界級的藝術家？ 釋迦佛陀以來，在這個世界上有哪一位祖師、聖賢有能力造出巧斧神工的韻雕？哪一位法王有這個道量正達摩祖師的論？哪一位法王也無法以幾十萬字，統攝三藏精髓而成《解脫大手印》。」拜佛期間曾閉關二十二日滴水粒米未進，悟得釋迦牟尼佛當年證悟時所修之明心見性精髓法‐‐《金剛三昧如來大悟禪》；當拜到楓港時，觀音菩薩留下聖影。

如此所有一切拜佛、護佑加持，唯有至尊佛陀恩師 H.H. 第三世多杰羌佛方能做到，加持弟子圓滿完成。

九寨溝地牛翻身 搖出地震理賠保險的重要性

     九寨溝地牛大翻身，造成至少 9 死 135 傷，金融界保險報導，能對地震理賠的險種包括長期人壽保險、個人意外傷害險、個人意外醫療險、學生平安保險、旅遊意外傷害險，值得留意的是，部分保險將地震列入免責條款，因此投保人必須留意保單內容。

九寨溝為旅遊勝地，多家保險公司表示，如果遊客本身沒有投保任何保險，旅遊碰到地震就難有任何的賠償，因為旅行社的責任保險跟學校責任保險都把地震列為免賠範圍，如何投保有保障，金融界報導報導，旅客需自己買一份個人意外險或旅遊意外險，學生則需要買一份個人意外險或學生平安險。
事實上，大多壽險公司都把地震納入承保範圍，不過多以生命當作賠償的條件，像是終身壽險、定期壽險、兩全保險等，讓被保人，倘若碰到地震、颱風、洪水、海嘯等自然災害都在保險理賠範圍內。
以人的身體跟壽命為保險標的的人身保險，包含壽險 (定期壽險、終身壽險、兩全壽險)、個人意外醫療保險、旅遊意外險等保險責任都包含地震責任，值得一提的是，如果發生重大事故或類似洪水、地震等災難，保險公司往往都慧開通 24 小時的理賠服務電話，設置理賠快速通道和便捷的理賠流程，幫助及早完成理賠手續。
至於地震造成的房屋倒塌，據金融界保險報導，由於地震險屬於巨災風險，因此不等於買了家庭財產保險就有保障，必須跟保險公司表示要額外加保地震附加險，而該附加險的費率，則依照是否為地震頻發地區來決定金額的高低。
另，如果地震讓愛車受損，金融界保險指出，市面上的機動車商業第三者責任保險、家庭自用汽車損失保險、非營業用汽車損失保險、營業用汽車損失保險及其他車輛保險，也都把地震排除在外。同樣也必須跟保險公司表示要以附加險的形式來加保，不過由於費用高，因此收費嚴格，審查也嚴格，鮮少有保險公司承保，如因地震造成汽車損失須理賠，車主須出示證明。

載自網路

修大悲忍辱的 庫頓尊哲雍仲尊者第五世 恆性嘉措仁波且

本會指導金剛上師 修大悲忍辱的  庫頓尊哲雍仲尊者第五世  恆性嘉措仁波且

轉世於嘉義的庫頓尊哲雍仲尊者第五世  恆性嘉措仁波且是 H.H.第三世多杰羌佛在台法嗣弟子，民國97年2月24日圓滿了台灣歷史上第一位以五體投地大禮拜環島1100公里代生消業的苦行。

已得悟「金剛三昧如來大悟禪」的恆性嘉措仁波且曾於嘉義閉關二十七天，後二十二天米水未沾，更能使聖物「金剛丸」顫動且高速旋轉，此外，仁波且並受  H.H.第三世多杰羌佛境行灌頂修《攤屍拙火定》。

在環島拜佛期間，仁波且以其謙虛謹慎的行持與代眾生受苦的苦行悲願，感召觀世音菩薩示現於雲端護佑加持。歷年來，由仁波且陞座主法之法會，更是屢次感召佛菩薩親臨，示現吉祥殊勝境界，而恭敬虔誠與會的信眾在佛菩薩的加持下，分別得到了病痛消除，金榜題名，財源廣進，家庭和樂等等不同受用。

此外，仁波且於日常中更是隨時隨處體現悲心大願：仁波且曾帶動本會弟子參與88水災及宜蘭水患之賑災，災後百日內又主壇修法，為災民祈福並超薦罹難者。同時，在仁波且的指導下，本會長期致力於推動獨居老人關懷、新貧家庭急難救助、提供新貧家庭學童助學金、發放街友便當、寒冬深夜訪視街友、辦理冬令救濟活動等關懷社會弱勢之工作。

在修行學佛的路上，能聞受正法並得遇良師是為佛弟子最大的福報，仁波且所學為  H.H.第三世多杰羌佛與釋迦世尊之如來正法，不僅將大悲之心實踐於生活當中，時時利益有情，又常為弟子解惑，帶領弟子依照如來正法邁向了生脫死之彼岸。正法難聞，良師難覓，祈願大眾能把握因緣，依止仁波且修學  H.H.第三世多杰羌佛所說法要，今生必定壽命綿長、少病免災、福慧圓滿、得大成就。

60萬，這個金額，太小看了...

每人長期照護潛在需求約為7～9年，平均每月須花5萬元照護費用，一年就得要60萬元才足夠。

      長照險與殘扶險都可規避照護風險，兩者差異在理賠條件的不同，長照險是依據巴氏量表來判定病患狀態認定理賠比較複雜；而殘扶險則是以殘廢等級來給予不同程度給付，相對較簡單。

民眾若因疾病或意外事故導致無法繼續工作，不但沒了薪資收入，還得負擔平均每個月的醫療、耗材和看護費用等約3萬～8萬元不等，必須提前規劃長照險或殘扶險，才不會影響到家人的生活品質。

     載自保險王

2017年8月10日 佛教正心會 高雄分院 愛心關懷活動--高雄 珍心老人長期照顧中心為老人整理儀容

佛教正心會 高雄分院 愛心關懷活動 參與的義工們快樂合影  

佛教正心會 高雄分院秉持著

　H.H.第三世多杰羌佛在台法嗣弟子，本會指導金剛上師　修大悲忍辱的　第五世庫頓尊哲雍仲尊者　恆性嘉措仁波且，「大悲行願 無處不現」的精神在高雄當地的 珍心老人長期照顧中心關懷院區內的長者並為他們整理儀容，落實愛心關懷活動。

珍心老人長期照顧中心的主任及工作人員，協助長者們排隊等候義工們為他們整理儀容。

南無第三世多杰羌佛「返老回春」佛相

     下面是我们联合国际世界佛教总部所说的实在话: 我总部拜学了  H.H.第三世多杰羌佛的讲话，让我总部全体同仁惭愧至极，我们有些人真把自己当成大菩萨了，吹得天上有地下无，而实质在他身上看不到半点道量成就，只会充当尊者、法王、大活佛、大法师、上师，不知自我修行!今天生围真正的佛陀而从不顾忌荣誉地位形象的自毁，为了利益众生，把自己贬低降说成是与大家一样的普通人。实质上事实证明  H.H.第三世多杰羌佛，是几千年佛史上实际展示显密高峰、五明圆满的真正代表!!!也是佛史上只利益服务大家而不收任何供养的唯一实施者。要知道万有不离因果，因果的感报是如影随形的，  H.H.第三世多杰羌佛的成就是佛陀之因的果显!正因为如此才根本找不到一位能与之品评。羌佛说不用"南无"，我们在标题上不冠，但是在"金刚法曼"定性围佛陀後，我们必须冠"南无"二字。照片是当着公众现场所拍摄的，2012年10月18日照的老态照片，返老回春照片是第二天19日照的。由於佛陀代众生担业，三个月的时间成了老人衰竭相，此时很多人见状，生了退失修行的心，於此所逼无奈之下，佛陀只得在公众面前快捷回春驱走衰竭，恢复了体力，变成比祂青少年时代更加庄严英俊的青年相貌，世界上至今为止，根本就没有如此快捷返老回春、五官大换、眉毛更新、又恢复体力的药物，仅凭这两天之内所拍的以上两张对比照片，这是普通人吗?你说是吗?为此金扣三段大圣德,旺扎上尊,把公众推荐的六十多岁的老人，当着大家约十分钟的时间，就把老人的整个半边脸加持回春到了三十岁左右的现象，让大众现场见到了回春佛法的事实，一人两半脸的鲜明对比。上尊说:"我这点道行，在佛陀面前是幼稚可笑，佛陀师父是宇宙，我只是一块小石粒子，我等再多的尊者法王加在一起，给羌佛师父提鞋子都不够格。"羌佛不承认自己是佛陀，我们必须对众生作一交代，因此实行了两场应证万圣之尊的如来大法"金刚法曼"择决，由旺扎上尊，主持修法，莫知教尊、禄东赞法王、开初孺尊等几十位高僧大德居士现场鉴证，当着众人的面前，把照片放在一张裸面平板桌面上，捻一撮恒河砂，放在照片的头发顶上，经旺扎上尊，修法，恒河砂突然神变，在众大惊，一粒一粒砂重叠变成了头发丝，很快又自动打结成发丝的报身佛冠，戴在第三世多杰羌佛和释迦牟尼佛的头顶上，而六祖慧能只显示了菩萨的法冠，详见当天的发誓签名文证，羌佛说自己是普通人，已经不成立了，且不说羌佛显密完美、五明高峰，快速返老回春的照片就在我们面前。铁证如山!推不翻的!仅凭"金刚法曼"择决铁证法定，定性了 南无第三世多杰羌佛就是 原始古佛多杰羌佛的印世，同时也择决印证了 南无释迦牟尼佛是真正的佛陀，否认不了 了!!!!
当天参加"金刚法曼"法会在场参会亲见的人，发重誓後签名作了证的。只要是按照羌佛所说的法去实行，南无第三世多杰羌佛已保证你们成就有馀，这是佛陀的宣言，不是空话，就凭现在已经学了 南无第三世多杰羌佛所传的法，有名、有姓、有法、有道的大成就者比比皆是，有目共睹，这事实难道说不存在吗?铁证如山啊 !!!! 
                     
                          联合国际世界佛教总部
                        二零一五年十月二十一日

佛陀們親臨認證第三世多杰羌佛的身份

天下縱橫談 《藉心經說真諦》經典現世 佛降甘露 

佛陀們親臨認證第三世多杰羌佛的身份 ——香港大嶼山善心積聚、人山人海 　〔記者李啟聰報導〕二○一四年三月二十三號，在香港大嶼山國際博覽館，舉行了一場盛況空前的宗教大法會“第三世多杰羌佛及《藉心經說真諦》首發式”。參加這次大法會的諸山長老、高僧大德來自世界各國，數万人之多，只是機構團體就達兩萬八千多個。



　   大會議程由國際佛教僧尼總會主持，邀請了二星日月輪大聖德、聯合國際世界佛教總部祿東贊主席光臨，他作首席發言。法王單刀直入確定H.H第三世多杰羌佛是無可非議的繼釋迦牟尼佛之後唯一的再來佛陀。他在談話中對幾位法師說道：“你們有福報啊，遇上了佛陀在世。你們都知道，第三世多杰羌佛的身份是由世界各大教派的活佛法王們認證的，認證附議有一百多份。你們卻不清楚，無論任何認證附議，對認證佛陀的身份來說，都是沒有實質意義的，因為佛陀的身份如果要以人為判定來作為確證，那真是笑話！原因很簡單，初地不知二地事，而何況法王活佛與佛陀相比那是腳下與雲端之隔。正如釋迦牟尼佛絕不可能由法王活佛或當年的阿羅漢們來確定釋迦牟尼佛是不是真身佛陀，也就是說法王活佛或是當年的釋迦牟尼佛身邊的尊者菩薩們，根本不具資格來認證佛陀的境界，如果具資格，那他就是佛陀了。這也正如為第三世多杰羌佛寫的那些認證，雖然是白紙黑字，但畢竟是法王活佛作出的人為文證，它能代表真正另外一個世界瞭如指掌的權杖嗎？所以說是沒有意義的認證。”就在這沒有效力的情況下，真正具有權杖效力的第三世多杰羌佛的認證書出現了！祿東贊法王說：“那是在二○一四年三月初，在美國三藏寺舉行六部法水匯聚法會來加持第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》首發式的印章印泥，我和開初仁波且等人並沒有求佛陀降甘露，也沒有資格、沒有那個道行能請得了佛陀降甘露，而佛陀師父第三世多杰羌佛並沒有到場，僅憑佛陀師父說法的《藉心經說真諦》經典就感召了佛陀們降下三色甘露，以表佛陀師父三身圓滿、真實不虛，這才是超人為的諸佛認證！為第三世多杰羌佛寫的佛陀認證書！這佛陀顯聖完全是認可《藉心經說真諦》是真正佛陀說的法，因此才降下甘露恭賀，如果是菩薩講的論說，佛陀是不會親臨降下甘露的。當時，龍天護法先行到了，風雷滾動掃殿，將塵垢捲襲一空，清除得乾乾淨淨，剎那佛光五彩，祥雲圍繞，諸佛駕臨，活生生把甘露降下來穿過房頂，穿過水晶缽蓋！這只是第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》就能如此感召佛陀恭賀，其實這哪裡是恭賀啊，這完全就是為第三世多杰羌佛寫了一份佛陀的認證書！只有佛陀真身說法才有如此感召諸佛降臨，除了佛陀，任何菩薩都沒有資格感召諸佛降臨，最關鍵的是，不僅龍天護法諸佛海會來了，佛陀還贈送了三色甘露大禮！就是把現在的佛經拿來擺上，無論什麼經，唸上千百遍，佛陀們也不會降甘露的，因為佛經是阿羅漢尊者們根據記憶回想記錄下來的釋迦牟尼佛說的法，而並不是佛陀親口所說的。

    　當天，大會會場隨時異香撲鼻，數万人竟然靜無喘息之聲，唸咒時如雷鳴轟動，歡讚拍掌時如潮水澎湃，歡喜激動、一片祥瑞充盈著整個“第三世多杰羌佛大法會”場景。



    　這次參加法會的最高級別的大聖者是二星日月輪的老法王聯合國際世界佛教總部主席祿東贊法王，位居第二的是百法明門黑關擇 決擇出來的佛土再來人三星須彌輪聖德釋證達上人（大法師），另外還有三星須彌輪聖德丹貝仁波且、三星須彌輪聖德波迪溫圖仁波且和三星須彌輪聖德釋妙空大法師。證達上人以國際佛教僧尼總會總住持的身份，代表國際佛教僧尼總會歡迎諸山長老和大眾的光臨，她在發言中說：“H.H第三世多杰羌佛不是空洞的佛陀聖號可以代表的，根據H.H第三世多杰羌佛出世法和入世法的成就，已經達到前無古聖可及。真正的佛陀來到這個世界了，那就是H.H第三世多杰羌佛！”接著，國際佛教僧尼總會主席、二星須彌輪聖德隆慧大法師發言說：“H.H第三世多杰羌佛第一次為娑婆世界的人們帶來了《極聖解脫大手印》及《藉心經說真諦》等精髓法要，無分派別展顯純正佛教佛法，傳授頂聖成就法，加持功德力之高，無法想像。”她還說：“我們今天在主席臺前掛聖德證就坐的聖德們，他們就是親身經歷了的，唯有佛陀親傳的至高佛法境行灌頂，能讓所有修行人當下證境，如法修行，今生成就。”她還引用了第三世多杰羌佛代生擔當罪業，三個月變成八十多歲的老人相，然後又當下十幾分鐘返老回春成為十八九歲英俊莊嚴相的事，來證明佛陀的不可思議。二星須彌輪聖德、西洋人扎西卓瑪仁波且以英文講說，她曾經看到第三世多杰羌佛的衰老形象而產生疑惑，她說：“根據顯密和五明成就我的師父應該是佛陀，但在他看上去那麼蒼老和衰弱時那又怎麼可能是真的呢？”但當扎西卓瑪看到第三世多杰羌佛頃刻之間就返老回春，成了一個英俊的年輕人，她忍不住驚呼：“我的師父是佛陀，他不是菩薩！”這些聖德們一致共同證實了第三世多杰羌佛是真正的佛陀降世，根據顯密圓通、妙諳五明的成就，確實是從古至今無人能及其項背的，找不到一個有名有姓的人來對比。

    更為驚人的是參觀聖跡室的聖物。聖物中有匯聚法水時意外佛陀降下甘露的法缽，及四張最寶貴的照片。第一張是二十年前所拍的第三世多杰羌佛的莊嚴年輕照，第二張是第三世多杰羌佛看到眾生痛苦不堪，發願擔當眾生的黑業，三個月時間把自己痛苦成了八十多歲的老人。第三張是當天拍下八十多歲的老人相狀之後，再用十幾分鐘時間當著眾人返老回春，變成十八九歲的年輕相。重點在於不僅是變年輕，更難以想像的是，其形象之莊嚴無比，俊美到了毫無缺點、遷魂誘魄的程度，那是天下無雙的絕世風姿、英容冠斗之相！兩相對比之下，二十年前穿大師袍的那張相就黯然失色了。記者給一句叫做：”回春相貌百媚生，他年帥俊無顏色。”難怪隆慧法師在講話中斗膽說是杳杳神京、盈盈仙子也不及羌佛回春相貌之項背啊！事實就是如此。



    　大會現場播放了一盤未經任何剪接的錄像，那是祿東贊法王率領仁波且法師匯聚法水時佛陀們意外降下三色甘露認證第三世多杰羌佛及其說法的全程完整實況錄像。

   

    　本次大會的與會者各自都請到了第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》寶書，而第三世多杰羌佛曾說法強調：我確實是回春了，但是用醫藥法治療的，我不懂返老回春法，因為我是個慚愧者，慢慢又會無常了。其實就是阿彌陀佛來給你們現一個返老回春也毫無意義，也是無常性的，而是要真正的把《藉心經說真諦》這部書拿回去好好反覆學，從中修行持戒悟道，放下我執，無私利益他人，利益眾生，那才是真正的了脫無常返老回春與天同壽。

第三世多羌佛獲頒2010年世界和平獎最高榮譽獎--國際衛視報導

第三世多羌佛獲頒2010年世界和平獎元首級最高榮譽獎--國際衛視報導

H.H.第三世多杰羌佛於世界和平獎元首級最高榮譽獎頒獎典禮上致辭時，這麼說：

　　「這個獎不是對我個人的肯定，是對所有無私利益他人、幫助他人的肯定。所以，我會永遠不變地踐行我的願力：『眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們』！」

【第三世多杰羌佛是二十年來第一位獲得世界和平獎的佛教最高領袖和世界大藝術家】

瓊英卓瑪 綠度母心咒 Green tara mantra (短片原創)

此短片緣度母心咒:是由http://www.weboth.info/GreenTara.htm 原創。
相傳，綠度母是觀世音菩薩，慈悲天下眾生時滴下的眼淚的變化身，所以綠度母是觀音慈悲心的化現，是最慈悲的。 
綠度母的法相，是一頭二臂，雙手持藍色烏波羅花，全身綠色（透明），頭戴五佛寶冠，面帶微笑，頭髮黑色，身材如少女般纖細而美麗。綠度母的右腳伸出蓮華日月輪，意味著隨時應機下凡救苦救難、度化眾生。就如慈母一般，隨時去拯救她自己的孩子。

【慈悲佛曲】►藏传大悲咒 ● 琼英·卓玛◄

清淨的天籟之音，由尼泊爾比丘尼 瓊英·卓瑪演唱. 觀世音菩薩之大悲咒高畫質視頻。 

[轉載]佛典故事—— 佛陀的初轉法輪

載自網路

有一次，佛陀在憍薩羅國首都舍衛城南郊的祇樹給孤獨園，

告訴比丘們說：

「比丘們！當我在菩提樹下證知：我的解脫已穩固而不可動搖，

這是我最後之生，此後我不會再有新的來生了。那時，我想，

我所證知的緣起法與涅槃境界，深徹而難知難解，寧靜崇高

而難證，而世人只欣樂『阿賴耶』，如果我教導他們這些真

理，他們是不會瞭解的，只有徒增我的疲勞與困擾而已，

我還是不說的好。

比丘們！當大梵天王知道我這樣想時，他想：如來、正等

正覺的心，已傾向於無所作為的不說法，這世界可就要亡滅了。

於是，憂心的大梵天王以神通來到我面前，勸我說法。

聽完大梵天王的勸進，我瞭解他對眾生的慈悲，遂以正覺者

之眼，展望這個世間，看到各種不同根性與不同類型的眾生，

就像池塘中的各種各色蓮花一樣，因此我答應了大梵天王，

給那 願意張開耳朵的人，開啟一扇不死之門。

於是，我開始考量，誰可以迅速體會這個法，選誰先說法

好呢？第一位想到的是阿羅羅迦摩羅，但有位來自天界的

眾生在空中告訴我，他七天前已經過世了。然後，我想到

鬱陀羅摩羅子，但又有另一位天界的眾生告訴我，他也在

前一天過世了。接著，想起了當初伴我出家，護持我苦

修精進的五比丘。

展開天眼，發現五比丘就在迦屍國波羅奈城郊的鹿野苑，

於是，我就朝那兒走去。

途中，遇見一位名叫優波迦的邪命派外道，他讚歎我容光

煥發，並探詢我的師承與所修的法門。

我告訴優波迦，我是超越所有眾生，無師自悟的解脫者。

但這位優波迦外道，不相信地搖搖頭走開了。

來到鹿野苑五位比丘處，他們遠遠地看我走來，相約不要

對我熱情恭敬地迎接，因為他們認為我已經墮落不再精進

修道了。然而，我一走到他們面前，他們立刻忘了自己

的約定，紛紛起身熱情恭敬地相迎，稱呼我為道友。

我告訴他們，不要稱如來為道友，如來是正等正覺者，而

我已經證得了不死之法，讓我來教他們這個法，透過實踐，

他們也能自證解脫涅槃。

五比丘質疑地問：

『瞿曇！即使你勤修苦行，都還不能獲得超越常人的殊勝

知見，更何況又回到以往多欲多求的生活，享受充分的飲食呢！』

我告訴他們，縱情慾樂，是低下的凡夫行為，但無意義的

苦行，也非聖道，兩者都是極端的二邊，修道者都不應當

學。離開這兩個極端，有一趣向正覺解脫的中道，那就是

『正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、

正定』的『八正道』。

接著，我詳細地教導他們，應當聽聞、思惟『苦、集、

滅、道』等『四聖諦』：『苦聖諦』即人生的生、老、

病、死、怨憎會、愛 離、求不得，都是不圓滿的，

都是苦，總括為五取蘊之苦，這是世間苦迫不圓滿的

真相；『苦集聖諦』即為貪愛，是苦迫不圓滿的形成

原因；『苦滅聖諦』即是貪愛的止息，是苦迫不圓滿

的滅除；『苦滅道跡聖諦』即是正見到正定的八正道，

是滅除苦迫不圓滿的方法。

聽聞、思惟此四聖諦，必導致開啟智慧之眼；得智慧；

得清明；得覺了。

又，我教導他們在聽聞、思惟四聖諦之後，當修、當證，

當證、當成就。

如果有人經『聞、修、證』三轉『四聖諦』，即共十二相

的修證，還不能徹底得到正覺解脫，我就不會自稱是超越

一切眾生的無上等正覺者了。」

那時，當佛陀為五比丘說到這兒，五比丘中的拘鄰憍陳如，

當下遠塵離垢，得法眼清淨，證入了初果。

【網路轉載】