南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》
說法 34 - 39 頁
《心經》這部書啊，流傳於世是很廣的，共有十四種。有十四種《心經》的譯著啊，不是講義，就是翻譯的。而經世事之無常變異，就經這個時間啊和這個社會的事情啊，一切世歲一推，加上各種不同的變異呢，所以有些被破壞，有被戰爭破壞，有火焚燒，有些偷盜，等等，有些在外道的手裡遭到殘缺，那麼現在唯存於世的呢只有七種譯本了，只有七種了，這七種才叫正宗，其他都不叫正宗。當然這裡，先說清楚，不包括藏文。
那麼這七種即是
姚秦鳩摩羅什譯的《摩訶般若波羅密大明咒經》。
玄奘法師譯的，就是陳玄奘法師，你們所謂的唐僧、唐三藏， 也叫他唐玄奘，他叫陳玄奘。唐玄奘譯的《般若波羅密多心經》，
唐法月重譯的《普遍智藏般若波羅密多心經》，
宋施護譯的《佛說聖母般若波羅密多心經》，
唐般若共利言等譯的《般若波羅密多心經》，
唐智慧輪譯的《般若波羅密多心經》，
唐法成譯的《般若波羅密多心經》。
此唯存於世的七種版本，都全部保存在日本的《大正新修大藏經》中，全部一起收在裡頭去了，拿來庫存起來、封鎖起來，不給人。
中國唯有的就只有三種，這三種即是鳩摩羅什譯本、玄奘法師譯本、宋施護譯本。那麼這三種從哪裡來的呢? 它是屬於清代《龍藏》所收的錄抄本。就是白龍三藏裡頭收下來的，抄下來的，還不是真正的日本的那麼幾種。《心經》還有藏文譯本多種，此不一一述之，那麼在這裡呢我們就不去講解它了。
其他現存的雜譯本中，內容與玄奘法師譯本一樣，他們所譯的跟玄奘法師的都差不多。其中，只有唐義淨所譯的《般若波羅密多心經》，在經咒的後面多加上了五十一個字。那麼他加的這個文是什麼呢? 加文為:『誦此經破十惡。五逆。九十五種邪道。若欲供養十方諸佛。報十方諸佛恩。當誦觀世音般若百遍千遍。無間晝夜。常誦此經。無願不果。』就是這麼一些字，就是與現在的我們這個《般若波羅密多心經》有差異的地方。
由於現有之譯注與玄奘法師譯本無異，沒有差距，完全是一樣的，加之玄奘法師譯本流傳最廣，他的譯本在整個世界上流傳相當廣，現在到處都是他這個書，尤其是唯識、法相宗，是除他的東西，基本上其他的都不要，故此即以玄奘法師譯本而講。所以，這個經的講法呢就以玄奘法師的譯本來講。為什麼要用他的講? 因為經過歷代高僧大德鑑定，在《心經》譯本當中啊，他的最正宗。所以我也就取他的譯著了，而別的譯本有的地方難免有些小小的差距，所以我就不取。
古德們講經有多種講法，古德們講經是很複雜的，各種講法都有。那麼我今天呢，也有很多講法。雖然有很多講法，我按最簡略的來給大家講。在古德當中呢，他們大部份是分宗派，然後立律選講的，先把律儀定出來、律法定出來，再來選講。如果說天台宗講經，就是只講經題的時候，要先講五種玄義。
這五種玄義呢，一、就講譯名; 二呢就講辨體; 三就講明宗;
四就講論用; 五就講判教。 另有宗派更詳細者，詳細的講法，如華嚴宗，就要先立十門分別。
一、教起因緣。二、藏教所攝。 三、義理分齊。 四教所被機。
五、教體淺深。六、宗趣通局。七、部類品會。八、傳譯感通。九、總釋經題。十、別釋文義。
像這樣講下去，一下就確實無法講了。如果按照這樣講，專講經題也得講十來天。照我來說，起碼也得要講個十多天才講得完。因此呢今天在講的時候，我們就以最簡單、最明了的講法，以經題為一部份，以經文為一部份，這兩部份又以量中量略講法來講。 但是，量中量的略講法呢，我準備給大家深入一步，就是說多打一些譬喻、辨體之用，超越我所著的《心經講義》來講，今後大家就更便於學習。
古德大師們唯在講經題中，就有廣中廣、廣中量、量中量三種講法。《心經》經題如以廣中廣來講，人講一輩子也是講不完的。不是一輩子的問題，因為廣中廣是沒有界限的，任其所說，萬物一法皆無邊際。廣中量也得講三、五年，那麼以廣中量來講呢，起碼要講個幾年才講得完，三、五年是不在話下的。所以今天我們就以最簡略的、簡明的，加上一些簡單的譬喻，而且在這種譬喻當中，有的該省略的，比如說有些句法、語法該省略的，我就省略了，有些不必要聽的，怕把正題拉散的，等以後在說其他的佛法的時候，又再給同學們開示，重要的就必須給大家闡明。目的呢就在於讓人了悟般若智照實相之境，目的就是使你們明白般若的智照，就是智慧圓融之照而得到實相的境界。什麼叫實相? 有些同學開始坐飛機了。
實相就是你們學佛啊要得到的真正的這麼一個圓滿境界、不生不死的境界，這麼一個實相。
在未正式進入講義之前，先請諸位善者誠意敬誦《心經》全文一遍，以資瞭解章句助其功德。首先諸位同學敬心敬意地跟我一起，為了把章句瞭解懂，我們共同信受奉行地來念《心經》一遍，以知其內容和章句:
般若波羅密多心經
觀自在菩薩。行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅密多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅密多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅密多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
祈請觀世音菩薩加持在座所有一切弟子，悉皆能在此時聽我藉《心經》宣說解脫真諦中，得到宇宙人生真諦之理，而證到超凡入聖之一員。
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