2024年12月31日星期二

九. 南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》說法 31 - 34 頁

南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》

說法 31 - 34 頁

好了，現在就開講吧。放心吧，我不會前一段的高深哲理文句，而是講平常的心裡話。現在我們就依文隨講吧，那麼，文從何來? 文也是我本人自己的文，啊，本人自己的，不是從哪裡書上摘來的。就這本寶書，我開示的 «心經講義» 。你們千萬要小心注意一個問題，這是一本薄薄的 «心經講義»，而不是

«藉心經說真諦»。«藉心經說真諦» 不是 «心經講義» ，那是要等很多年以後，也許要到二0一二年以後才會出版的，千萬不要理解錯誤，把 «心經講義» 跟 «藉心經說真諦» 混為一談。

«心經講義» 是一本寶書，但是真正最大的寶書是

«藉心經說真諦» ，它的加持開悟解脫成就力量，是最為至高無上的，所以今天再三說明，千萬小心不要把 «藉心經說真諦» 誤認成我之前出版的 «心經講義»。

我們這次法會就依這本以前出版的我著的«心經講義» 來講。講什麼? 講法，藉 «心經» 來說解脫的真諦。那麼今天雖然講 «藉心經說真諦»，但是它就包括到一個『經』字了。經有很多種，你們去看三藏就會清楚。 «心經» 當然是指觀世音菩薩說的《般若波羅密多心經》。

首先得明了，凡是經皆是佛說的真諦。那麼，既然我們所講的是經的真諦，首先得要明白，凡是經啊，都是佛說的真諦，真諦，簡而言之就是真理，契理契機之教，此諦相就是契合於真理的一種教說，渡脫輪迴眾生之法。

經書是渡脫輪迴眾生的法，就是行法、真理。無常性的東西皆為法，它不是常的，它是無常的，是在變異的。

佛在世時沒有文字記載，佛在世的時候，是沒有文字記載經書。佛涅槃後不久，佛的一個大弟子、衪的學生啊，迦葉尊者為首，與眾僧商量了以後，共五百人，帶領了五百個人，在印度王舍城城外，毗婆羅山七葉窟，進行結會，就開了一個大會，那是第一次結集，他們的集會那個時候是第一次，五百羅漢之歷，亦即來源此始。

後來我們從各個廟宇上看到的五百羅漢，很多人不知道五百羅漢是怎麼一回事，其實就是當時第一次集會的時候出現的。但是集會多少次呢? 據我所得知，是集會了三次，整個五百人集會三次。這五百羅漢並不相同的，這一次是這麼五百個人，下一次呢就又有其他的人換進來了，但也是五百人，第三次又再換。

因此我在創作五百羅漢的時候，依據古譜加以修改創作，有大德就問到：這五百羅漢的名字怎樣定呢? 我說我都不知道怎樣定，古譜不一定正確，因為聚集了三次，而且三次當中人有錯亂。當然後來我們就準備定成最後一次的。五百羅漢的歷史就來源於這裡。

那麼他們這些比丘第一次結集的目的是什麼呢? 此次結集的目的是為了將佛說的一切開示，整理成書。就是為了把偉大的佛 — 釋迦牟尼世尊為衪的弟子們作的開示說法，整理記錄出來，然後編成書本。

首先由得大神通、了知過去未來、過耳不忘的二位佛的上首弟子，將記憶下的佛說法要，背誦記錄。在集會的當中，就推選了得了大神通，了知過去未來，過耳不忘，能聽到以後就不忘記的，兩位佛的上首弟子，將他們記憶下來的佛說的法要，進行背誦，其他的羅漢呢就進行記錄。當時的羅漢，也是一些出家的比丘學者。

由優婆離背誦律儀，阿難陀誦經，經過五百人的大會討論審核。還要看你背錯沒有，當時世尊是不是這樣說的，弄的詳詳細細的。當然是羅漢來記憶的，不簡單啊，我告訴你們。

羅漢是具備五通的：

天眼通，能在我們這個地方坐著，看萬國九洲;

天耳通，連三界的一切皆能聽到;

他心通，別人心頭在想什麼，都知道;

神足通，不是所謂道家的『時行萬里』，

是彈指之間可以越過十土;

宿命通，前三百年、後五百年皆能了如指掌;

同時還有漏盡通，漏盡諸因，漏盡世間的一切因果有為法，證到無漏之因，了生脫死，因此他們背誦一點書 就不在話下了。

那麼最後他們經過討論呢，把佛的法進行段片支分。怎麼樣段片支分? 就是哪一宗該歸類於哪裡，哪一個該歸類於大乘，哪一個該歸類於小乘，哪一個該歸類於密乘、禪宗、淨土宗，逐步逐步地分下來，最後就完整無瑕地全部整理出來了，達到準確無誤地，當時是用古印度語(梵語) 記錄成書。

整理出來的時候，用的是印度的一種語言，是古印度的，相當於我們現在的文言這種語言，它叫做梵語。就把記錄下來的佛的法語編成了書。傳到中國後，就由部份大善知識，將梵語翻譯成了漢語(中文) 。後來傳到中國了，維摩騰、竺法蘭傳過來一部份，玄奘法師也傳過來一部份，也有其他大德從印度、尼泊爾過來的，比如西密這些都是，還有東密，還有伏藏等。

總的一句，傳過來才譯成了漢文的，漢文就是我們現在的中文了。其中呢，經書裡頭有些名詞、術語是以華文梵音翻譯的，簡單說就是我們現在用的，中國現代漢語也好、古代漢也好，就是華文梵音翻譯的，字是華文漢語，音是梵音。

那麼梵音呢，我們就很不容易聽懂。什麼叫華文梵音? 我舉個例子給你們聽。我們本來叫『老師』就叫『老師』，英語就叫『Teacher』，用華文英音寫就是『梯齊兒』，就是這麼一個含義。你如果光用英語來說，很多人就不懂了的嘛，就要有人翻譯給你說:『這個就叫老師。』為什麼要如此? 後面専門有講解的。

堅信金剛上師的信念-黃桂美居士預知時至

「無常」-沒有颱風假，如同外甥（我大姐的小孩）所說：「外婆跟著颱風走了。」

在《聖僧鐵記》書中有文字記載：……，一氣不來當下兩手空空而赴黃泉，世間諸有無從帶去，……。多年前我與母親（黃桂美居士）同時在高雄的一場法會中，一起皈依金剛上師-恆性嘉措仁波切；以誦持「南無觀世音菩薩」聖號，為所修的功課。我常提醒母親，忙完資源回收後，回到家中時，有空就唸，唸的愈多，對她未來要去的地方愈好。從母親放在自己住家頂樓佛桌上的木質唸珠的光亮程度，我和她說的話，她都有照著做。我們雖然相隔一南一北，但我想辦法讓她學會了智慧型手機的使用，拉近我們空間上的距離；教會她如何操作line通話，拍照上傳給我，留下要和我說話的語音…等，讓她的生活多了一份樂趣，也可以與子女們分享她的生活動態及節省電話費用。因母親後天聽力不佳（重聽），運用智慧型手機的擴音部份，母親才能完全清楚的聽到對方說話的內容。近這一年，她只剩一耳有些微的聽力，另一耳已完全聽不到聲音了。

「綠度母墜子」護佑黃桂美居士-預知時至。此墜子是在2008年2月24日金剛上師-恆性嘉措仁波切，為台灣第一位圓滿一步一長頭禮拜環島1100公里，將代眾生消業的苦行之功德，加持在綠度母的墜子上，贈與參加2018年6月15日起，舉行為期三年多「行動佛殿．環島祈福」中，給予重要來賓或樂藝供佛的表演者結緣。很幸運的是，我的大姐也來共襄盛舉公益表演，才獲得此難得的加持物，但最後大姐給了母親，放在高雄媽媽住所的一樓客廳的鹽燈下，伴隨母親獨居的每一日生活。

113年9月24日母親一早就留言給我，她做了一個夢，內容大約說她可能要走了（她生前就已告知我，她往生後要與外婆住在同一個納骨塔處所，因為是公有，無法預訂位子，故母親的心一直懸著）。9月25日中午母親來電，我當下告訴她要多做功課及再次確認她的身體狀況，從言語上聽出「中氣十足」。除了重聽外，沒有其他的慢性病的問題，身體定檢都是良好。10月2日晚間7點左右去電，此時說話對答如流，沒有一點病態。因颱風將由高雄進入，告知她颱風將至，家中食物要補充，要小心並注意安全……。然，10月4日下午13：56分高雄警員來電，告知我母親已往生。心想怎麼可能!!當下即連絡家人南下及報告金剛上師，請求超渡母親；更快速的去電納骨塔，詢問是否有空位（那天正值颱風假-10/4星期五），隔日即去電詢問。承辦人回覆我，剛好他們正建好新的櫃位，且四方位都有新的，我即刻預定適合母親的骨灰罐位置。

一切種種來的太突然了，但回想起來，媽媽早就於9/24開始準備她的身後事。火化入塔後，曾和我們接洽的承辦人員告訴我，她記得我曾帶媽媽來看塔位，她也主動告訴我母親前幾天才來看外婆，才沒幾天她就往生了，承辦人員也不敢相信。又在她住家的廚房磁磚上也貼著「大樹塔及電話」，在平常使用的手機內同樣夾有「大樹塔及電話」和五位子女的姓名、住址、電話。當我到達高雄派出所時，看到警察搜證的相片中，媽媽的手機就放在她的床頭左邊。母親已不懼死亡，且她這一生已送走四人的景像，接著是自己將面臨這一時刻，自己安靜的離開。

一切是如此的圓滿，但對於我和小妹來說，卻是完整的8個夜晚，兩人不敢合眼，每日只睡1-4個小時，希望能將母親最後的身後事及1-3樓髒亂的家中，以及弟弟將家中的資源回收分類，能在有限的時間內，還給她一個乾淨的生活環境，讓她回來家中看到是乾淨的，而非有4隻貓的臭味。感謝秀貞師姐的通報，感謝南部的師兄姐為母親助唸，感恩金剛上師為母親超渡；由於母親火化那一天是大好日子，舉辦告別式的所有廳位都滿檔，火化爐亦是，故撿骨時間不到5分鐘，從照片看出母親的頭蓋骨燒出很漂亮的珊瑚色，純白色的舍利花及金色的舍利花…等。雖然母親不識字，不會寫字，但對金剛上師的信念堅定不移，對佛菩薩恭敬虔誠的心，屹立不搖，只有誦持「南無觀世音菩薩」聖號，能得受預知時至的夢境，實屬難得。

感恩南無第三世多杰羌佛

感恩金剛上師-恆性嘉措仁波切

感恩諸佛菩薩、龍天護法

佛弟子徐菘欐紀實 113年11月2日

恆性嘉措仁波且第三世多杰羌佛

2024年12月28日星期六

佛教正心會恭祝阿彌陀佛佛誕法會公益關懷弱勢家庭

佛教正心會恭祝阿彌陀佛佛誕法會

公益關懷弱勢家庭

農曆11月17日為南無阿彌陀佛佛誕，世界佛教正心會、文殊院、財神會館、桃園金龜山三寶殿聯合啟建，於國曆12月15日（日）於金龜山三寶殿舉辦法會以為祝賀，法會中來自各地的大眾虔誠恭誦《佛說阿彌陀經》，讚嘆：彌陀佛大願王，菩提利生難量，三十二相無量光，度眾昇遷佛藏，八德池中蓮九品，七寶妙樹成行，如來聖號鎖心房，接引往西方，彌陀佛德敬頌揚，同願往西方。

法會圓滿後，本會舉行慶祝活動，慶祝指導金剛上師恆性嘉措仁波且受封子爵七周年紀念，各地分院都準備了精彩節目：台北由卓總會長、陳執行長、黃會長帶領以祥獅獻瑞開場，接著由國小一年級小朋友黃泰祥帶來國術表演，最後在問答藥師寶懺十三味藥再次提醒大眾要認真修行學佛。接下來各分院一連串的精采演出，如兩位小學生許明智、許明曜的小提琴演奏、新竹、台中、和美、嘉義、高雄分院的歌唱表演，彰化分院以小獅及哈達獻供，改編特別的愛給特別的你，整體溫馨的氣氛讓現場大眾都感動掉淚，嘉義分院的師姊特別帶來古典舞，大家都說師兄師姊真是多才多藝!

本會指導金剛上師恆性嘉措仁波且，於2017年12月12日在奧地利維也納列支敦士登親王的宮殿，由喬治亞共和國當時的皇太子殿下親自頒授冊封令，喬治亞共和國世襲子爵爵位。仁波且在慶祝會中表示：自己是一個慚愧修行人，三十多年來跟隨至尊恩師南無第三世多杰羌佛修行學佛，帶領著所有弟子落實十善、四無量心、六度，遵照佛陀教導「諸惡莫作眾善奉行」，希望更多有緣的善信，都能皈依三寶，修學如來正法。祝願大眾成就解脫，都能成為佛菩薩的眷屬。

慶祝活動除各分院提供樂藝供佛節目外，更募集十方愛心，以實際行動關懷弱勢家庭，將世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛教誡及觀世音菩薩「大悲行願無處不現」之精神落實於行動中，於12月14日由嘉義分院帶領嘉義高中學生帶著許多民生物品：衛生紙、洗衣精、毛巾、米、油等，至嘉義市圳頭里等地關懷獨居老人，除了發送物資，大眾的噓寒問暖讓獨居老人感受社會溫暖。