2022年9月30日 星期五

感恩的心

 

感恩的心







行動佛殿，環島祈福之行，一週一個鄉鎮，走遍台灣大小鄉鎮168站，四年又一個月，最終在台北中正紀念堂順利圓滿，法會圓滿的那一刻，我無限的感恩和感動，四年多來的點點滴滴時不時的在我腦海中出現，百感交集…

2018年的某一天，我的上師 恆性嘉措仁波且講述著行動佛殿的概念，我深深的感動，心想上師這次的發願完全不亞於「環島拜佛」，上師發了願，弟子也要發一個願，於是我對自己發了一個小心願，「不計一切代價，護持行動佛殿」，現在法會圓滿了，我的心願也圓滿了，非常的感恩、非常的感動！

四年來非常非常多美好的回憶，大雨、大風、酷暑、寒冬等等狀況，我們都一起度過，無數個趕高鐵的清晨、無數個趕高鐵的傍晚，我們總是有辦法在時間內抵達佛殿，在佛殿參與的工作內容也很豐富，祈福鑼、轉經輪的導覽、各帳篷導覽說明、機動組、護法組、攝影組、放生組、樂藝供佛組都有參與到，只能說不虛此行！

無限感恩金剛上師，無量的加持護佑，過程中遇到的種種挫折與考驗，都得以順利渡過。感恩師兄姐們，一路上受大家的照顧，點點滴滴，感恩在心。

我深深體會到上師的用心良苦…

行動佛殿最主要是弘揚至高無上的南無第三世多杰羌佛、南無本師釋迦牟佛的如來正法，更結合社會公益來幫助社會上需要幫助的民眾，也透過樂藝來供養佛菩薩，讓大家來夠得受加持、讓大家得以建立殊勝功德，處處都是建立功德的機會：

協助佛殿的建立、佈置
接引民眾禮佛結佛緣
接引民眾瞻禮佛舍利
誦經祈福，樂藝供佛
欣賞讚嘆台上的樂藝表演
不在佛殿但是你心在佛殿，參與線上誦經祈福
甚至幫忙掃個地，幫忙酒精消毒…等等，
只要是護持行動佛殿活動順利圓滿的任何事，都是建立功德的！
然後上師在佛殿隨其因緣指導同學，有聽到、學到都是福報與功德

我無限的感恩，希望把祈福的功德迴向給我的家人、迴向給我的冤親債主、迴向給一切眾生，希望你們一切平安，希望你們一切光明、希望你們幸福快樂，希望你們早日學習到如來正法、成就解脫！

那天，上師環島拜佛圓滿迴向偈的後段，在我的腦海中不斷的浮現，我輕輕地讀誦著…
環島祈福諸功德，供養布施普迴向
供養上師及三寶，迴向法界一切眾
願諸尊客皆飽足，如雨降滿而欲求
喜悅加持恆護助，我等災障悉消除
一切諸時聖吉祥，長壽無病長豐饒
善能調伏三界眾，如心所願而圓滿
普願沈溺諸眾生，從怖畏苦而脫離
凡諸惡業願清淨，速生無量光佛剎
環島祈福殊勝行，無邊勝福皆迴向
普渡濁世諸有情，寶藏充滿遍虛空
相好福慧咸圓滿，永離一切諸惡道
諸魔外道不得侵，速證菩提不退轉
所有禮讚供養佛，請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根，回向眾生及佛道
普願六道諸有情，願皆相會淨土中
度盡一切有情眾，成等正覺轉法輪！

行動佛殿的圓滿，一定是下個階段的開始，無限的感恩我的金剛上師，我非常慚愧各方面都還要繼續加油，也與師兄姊們共勉，一起加油！期待下次與大家的相見，祝福大家！阿彌陀佛！


佛弟子 正語 2022/7/24


#第三世多杰羌佛

#世界佛教教皇

#佛教

#觀世音菩薩

#藥師佛

#藥師寶懺

#恆性嘉措仁波且

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2022年9月29日 星期四

回覆諮詢 （第20180104號）

 

回覆諮詢 （第20180104號）


諮詢中心回覆了好幾個諮詢的問題，不可把另外的一個問題加在一起看，比如：

1. 有人說他到美國就在南無第三世多杰羌佛家住過，是在考取段位之前還是段位之後的事呢？

答：只要現在不是金釦段位，這個人打從第一次拜見南無第三世多杰羌佛開始，就從來沒有住過南無第三世多杰羌佛住所的內苑，和現在時間或過去時間考取段位無關。

2. 一些弟子發現自己相信的上師知見錯誤邪惡，都不敢去佛堂聞法音了，對佛法已經失去信心了。

答：由於你們的上師知見錯誤邪惡，你們就連聞聽佛陀法音都不去了，你們這種人完全是罪業的，連修行學佛都忘了，你的上師知見不正與你們聞聽法音有什麼關係？公告再一、再二、再三、再四…，這麼十幾年來一直告誡大家，你們只能學習佛陀的法音，不是學你們上師的行為，你們的上師知見邪惡和佛陀說法法音毫無關係，你們自己不看公告要去上當受騙竟然不改悔，還好意思說。告訴你，一個好的佛教徒是寧捨生命不捨法，一個上師不好，可以找好的上師，不是金釦三段以上的聖德沒有資格開示，還得學習聽聞佛陀法音。你們必須以佛陀法音為凖，而你們不看公告，不依法音行持，只聽邪知邪見上師亂說，你們上了當受了騙，正是你們的因果報應，因為你們不看公告，不務正業，邪聽盲從，自遭惡業。這就猶如你受了提婆達多的邪說，知道自己上當受騙後，竟然不聽釋迦牟尼佛的說法，提婆達多的邪說跟釋迦牟尼佛的說法有什麼關係？你還是個修行人嗎？說句難聽的話，你們就是該給邪師整的白痴。

3. 選擇哪位上師來引導你們？到底要相信誰？

答：公告已經講得很清楚了，只相信公告，相信法音、相信考試的鑑別。除了金釦三段以上的聖德，任何上師都無權講開示。

4. 回覆諮詢裡是指誰？

答：早已跟你們說了不會點名，除非實在是騙子惡人而又繼續為惡，不予悔改那就會點名，不點名還有另外一個原因，希望給他一個機會改過。再提這種問題，總部諮詢中心不再回覆了！該點名的總部會點名，看來大家是不看公告、不讀懂公告，只會聽邪師騙子編一套假話，難怪你們學無不到勝義佛法。

5. 關於陳建宇反應收到了美金544元的捐款收據，總部必須告訴你，總部收到多少錢就開多少錢的收據，不會多開一分，不會少開一分，沒有收到某種數目的款項，你要讓我們開出某種數目的收據，對不起，我們必須實事求是，不能做違法的事，因為沒有任何人代表你交來過你說的數目款項。

再次說明，無論是什麼機構或個人交到總部的捐款，總部都是如實開收據，至於你們中間交多少款給某人代你捐贈，總部不會過問，總部只能按照實收款項開出收據，如果你們是委託人代為捐贈，請你們自己向委託人要收據，與總部無關。


世界佛教總部諮詢中心
2018年9月22日

世界佛教教皇 南無第三世多杰羌佛


百千萬劫難遭遇無上甚深佛法

簡  介

多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的佛法是百千萬劫難遭遇的珍寶，例如 《了義經》 、《什麼叫修行》、《般若波羅密多心經講義》(量中量開示四萬字，量中廣開示三十八萬字) 、《解脫大手印》 、《僧俗辯語法》，更正流傳之禪宗達摩祖師所著論說《正達摩祖師論》等等。三世多杰羌佛說的法，廣博無盡，含攝三藏精髓，密典妙義，更有超於三藏與密典的微妙，徹底表現了五明的完整無缺，每一片錄影帶、錄音帶的開示或說法，都可製作成一本書，而這些法音教化出了很多高僧大德、大居士、大學者、乃至大法王、仁波且，使他們得到了解脫的成就，成為著名的宗師，至於大菩薩是三世多杰羌佛的弟子，這太不足為奇，因為就是佛陀們也是跟多杰羌佛學法成佛的，實際上三世多杰羌佛就是始祖多杰羌佛，多杰羌佛只有一位，沒有兩位，無論多少世，也就是他老人家，因此是法界諸佛之師。
三世多杰羌佛的法音從修行的嚴密次第開始，以最精闢的教義收斂，含攝三藏十二部及十部密典，而不失其內含的真義，從三身四智的分析法義，到無上部金剛法，大圓勝智的實證體顯。更具有史無前例、當場即修當天實證的現量佛智大圓滿，理論與實踐的表顯圓滿無缺，堪為顯密圓通，展於妙諳五明，而內明之無上覺性般若妙智之真空妙有體顯，都在這些法音法帶中，找到若干真人真事實例(但因考慮到不要將此書印得過厚，所以未將事例列入五明書中)，如阿寇拉摩仁波且、慈仁嘉措．祿東贊尊者在勝義浴佛法會上，兩人即提動4260磅的浴佛蓮池，如國際佛教僧尼總會主席隆慧法師和永定法師用金剛拳中五雷正法掌，於遠處將物體、樹木打得粉碎；三世多杰羌佛的弟子更有生死自由，說走就走，盤腿坐化，舍利輩出等若干成就體顯，有很多人僅僅聽聞了法音，當下或得到神通，或見到諸佛菩薩等勝境，或智慧開敷，或福報增長，或病痛消失，但是三世多杰羌佛卻說：這是弟子們自己修行的成就。
三世多杰羌佛雲高益西諾布頂聖如來儘管說這些不是他的成就，完全是弟子們的修持功夫，與他無關，但是如阿寇拉摩仁波且、丹瑪翟芒尊者、祿東贊尊者、喜饒杰布尊者、香格瓊哇尊者、木雅迥扎尊者、隆慧法師、丹增諾日仁波且等都說，他們的佛陀上師就如同天上的太陽，而他們本身最多只是室內的一盞燈而已。


H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org
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2022年9月26日 星期一

回覆諮詢 （第20180103號）


 回覆諮詢 （第20180103號）


總部諮詢中心剛剛發出公告，你們就即時來諮詢，總部為你們祝福，你們終於有求正知正見的覺悟了，如果上了邪惡之人的當被假話蒙蔽，埋在心裡迷惑不解，只有一輩子被騙的份，落得悲慘了結。

回答以下幾條諮詢：

法德法師她學的南無大悲觀音菩薩加持法是正法傳承，但她本人還沒有拿到傳下一代的傳承。

公告了大家，不點名的原因，如果點了名，說假話騙人之師就會傷害你們，他既然敢說假話騙人就不負因果。不點名還有另外一個原因，希望給他一個機會改過，當然，實在是騙子惡人而又繼續為惡，不予悔改那就會點名。怎樣識別好壞其實很簡單就能知道是哪一個人了，有人說在南無第三世多杰羌佛家裡住過，無論是冒充者或非冒充者，只要對你們說過這個話，而此人身著的袍裝段位又不是金釦，那就是這個人了。

香港的旺秋仁波且，不是公告中提到的旺秋仁波且。

你徵求意見應不應該跟某人學？到某處學？無論在哪裡最好最上乘的修學是聽聞南無第三世多杰羌佛法音，如果不是金釦三段的大聖德，是沒有資格開示法義的。任何的上師都不能為你開解佛法，或多或少都有錯，這麼幾年來在實踐中已經證明很多上師們開示的問題都不符合經藏正法，聽別人亂講就會知見偏差。學佛苑是招聘了一些外面的教授、法師來指導佛教的基礎知識，至於128條知見絕對是佛法修行的航向法語。


世界佛教總部諮詢中心

2018年9月15日


南無第三世多杰羌佛法音

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2022年9月24日 星期六

回覆諮詢 （第20180102號）


回覆諮詢 （第20180102號）

回覆諮詢：

「佛法勝義火供」和「佛法普通火供」其加持殊勝力是天差地別，是大山與塊石之別，「勝義火供」稀世難逢，旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷，近百年西藏有著名的頗邦卡大師和康薩仁波且修過此法，其中一位二段金釦的大聖德說，他學了這個法但沒有修成功，看來是的道力和工夫還差還需要努力，近二十年來還沒有看到過，哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的。

勝義火供除了金剛伏魔親觸火壇之外，另有一個金剛伏魔缽，缽內啟三用：一、眾生罪障黑業，二、頑劣惡魔，三、暗送菩薩一表。一、將行人黑業重罪鎮於缽中，二、同時把頑劣惡魔一併收於缽內，三、會「暗送菩薩一表」，此時火壇焰火剎那將其魔體及其黑業化為齏粉，諸罪業障悉皆消除，當時焚燒之黑業重罪及其魔之屍體其臭無比，而魔魂將由「暗送菩薩一表」之等妙覺菩薩收攝帶往佛土育化而修成正果，當時，參加火供之人會聞到缽內被焚之魔屍巨臭無比，薰得人無法抵禦。勝義伏魔火供法是在一切諸法中除了佛降甘露之外，伏魔和消掉眾生罪障黑業最強的大法，這一部法的等級是列入上乘大法，能伏諸魔，滅除五濁重罪，是與「明送菩薩一表」、「本尊法緣」同一等級，哪裡是諮詢者認為的，相比之下常規火供不堪一談。

最值得慶幸的是，今年南無第三世多杰羌佛已同意了聖德高僧們的同一祈請，修一場伏魔火供法，羌佛說了：「我知道我是一個平常者、慚愧者，你們大家再三要求，但是我只能按古傳儀軌依法持誦修持，盡力而為，修不成還望理解。」

關於你們諮詢說：祿東贊法王幾年前就寫了信給台灣覺行寺，表明了他不做他們的住持，因為他沒辦法等他們修寺廟的時間了，今年又再次表明他參加不了古佛寺的奠基，因為他要圓寂了。我們請問祿東贊法王什麼時候圓寂？答：今天總部兩位董事去請示法王，有人問法王什麼時候圓寂？祿東贊法王說，他是修第三世多杰羌佛本尊法成就了生死自由的，他會盡快把最後一場法修了，寫下決定圓寂書就圓寂，不會耽誤時辰。一位董事問他，那決定圓寂書寫些什麼東西呢？法王很開心地笑著對我們說：「你們說是啥呢？說穿了還有意義嗎？」兩位董事都勸他留下來弘法渡眾生，法王說：「有佛陀師父住世，我這樣的證量怎麼派得上用場！人生就是一場夢，早遲都要走，因緣和合，幻化而有，緣盡則散，算了，不住了！法師啊，你們好好跟佛陀師父修學喔！」祿東贊法王還說：「我的生死自由是我自己決定的，想什麼時候走就什麼時候走，跟趙玉勝聖德不同要靠佛菩薩定時來接他。」


世界佛教總部諮詢中心
2018年9月14日




淨土念佛所嚮往的生死自由你真的見過嗎？ 至高佛法，震撼整個世界！淨土念佛所嚮往的生死自由你真的見過嗎？ 南無第三世多杰羌佛的弟子世界佛教總部主席祿東贊•慈仁嘉措法王，更是展示了生死自由的驚世記錄！ 祿東贊法王一生拜學過很多佛教著名人物，自1995年拜第三世多杰羌佛為師以來，好似拾到了珍稀至寶。恰如漢人中唯一的拉然巴格西——洛桑珍珠格西在答記者問中，說他自己學佛六十年，不如跟南無第三世多杰羌佛學一天！這是什麼概念啊！祿東贊法王學到南無第三世多杰羌佛傳的行與法後，放棄了所有以前學到的沒有效果的法，專修南無第三世多杰羌佛所傳甚深佛法，證量突飛猛進，福慧圓滿，2004年展示了大力王金剛之力，在勝義浴佛法會上，當眾抬起四千多磅重的浴佛蓮池取水，2009年當眾修法神識出體取得金剛丸，最終明心見性，證到了法身，有銀盒帶至今傳世弘揚。 2015年臺灣覺行寺興建籌備委員會邀請祿東贊法王出任覺行寺方丈，7月16日祿東贊法王給覺行寺興建籌備委員會的信中，告知他不能擔任覺行寺的方丈，因為他沒有因緣了（見《聖德高僧們的重要答覆-第十八道答案》）。 在2017年依固聖德的文章《我敢保證功德與罪業丶佛降甘露》中，引用了祿東贊法王的原話，告訴廣大行人他等不到古佛寺奠基了：“……我祿東贊•慈仁嘉措，根本沒有資格做古佛寺方丈……任古佛寺監院都還不夠格呢，更何況我已經沒有瞻仰禮拜古佛寺的因緣了。……我雖然對生死有把握，但到了佛土再返回人間，我就沒有把握，因為不知道阿彌陀佛批不批准我返回人間現身禮佛，除非南無羌佛恩師召喚我。” 如此有把握的預知生死，是何等大法才能得到的成就啊！ 世界佛教總部在2018年的第20180102號回覆諮詢中說：“今天總部兩位董事去請示法王，有人問法王什麼時候圓寂，祿東贊法王說，他是修第三世多杰羌佛本尊法成就了生死自由的，他會儘快把最後一場法修了，寫下決定圓寂書就圓寂，不會耽誤時辰。”聖德組的聖德們聽了，立刻進入擇訣觀照，發現祿東贊法王已經圓滿證達三段金扣上尊位！ 法王能如此斷言，為什麼？當今這個世界，哪裡能找到如此生死自由的佛法？已有近百年沒有發生過如此震撼世界的佛法了。法王說他要等到最後修完一場法就儘快圓寂，他要等的是什麼法？他又要留下一份什麼樣的決定書？反正很快，無非就是等一場法會的時間而已，是空洞的說辭還是真實的大法，我們就拭目以待吧！ 2018年9月，祿東贊法王祈請佛陀恩師南無第三世多杰羌佛修一場勝義的火壇大供，他說：“用這最高最大的如來正法，來證明那些在社會上打著宗派傳承旗號的人物是凡是聖，是不是失傳正法的佛教外行。這些帶邪惡見的人，他們在網上社群中大力破壞誹謗南無第三世多杰羌佛恩師的行與法。我們唯有這樣，才能破邪顯正！” 南無第三世多杰羌佛說：“你錯了，不能為了自己讓別人難過。我修不了這個法，就是要修也只能按儀軌念誦而已。”祿東贊法王又說：“就算不為佛陀恩師自己證明去修，也要為如來正法，為整個西方世界的眾生息災祈福，為祿東贊弟子我祈請正法丶圓滿資糧而修啊！”羌佛說：“既然為整個西方的正法大事因緣，為利眾生而作祈福，你放心，這場法會要修，就算我不修，也會有巨聖德來修。” 9月17日，由一位金屬製造專家領隊趕制了一具黃銅壇爐。9月18日，祿東贊法王處的宣慧師姐送來了燒護摩火供用的檀香木和木炭等。9月19日，“勝義火供大法會”在美國聖跡寺正式開壇舉行。“勝義火供法”是除障增福法中之王，只在八十年前由西藏的頗邦卡大師和康薩仁波且修成功過，之後漢藏兩地的所謂火供法都是書本和口稱是勝義修法，實際上沒有聖境展顯，只是儀軌念誦丶世相顯修。而9月19日美國聖跡寺的這場由巨聖德主持的勝義火供大法會，金剛佛母親臨虛空，全身藍色放光，身高巨大，網路文章說有人看到金剛佛母在虛空中用手指彈出一道閃光，壇爐就燃了，而我訪問了好幾個人，他們看到的不同，他們看到的是藍色金剛佛母顯形在虛空，高大莊嚴無比，變化身形動作，周身有電火網盤旋圍繞。護摩衛士剛一祈請完畢，金剛佛母眉間突然放出一道閃光射入壇爐，刹那燃起熊熊大火！當時壇爐中只有臨時放入的五塊檀木，怎麼會瞬間燃起熊熊大火？爾後，被捉拿在金剛伏魔缽中的妖魔拼命掙扎想要震盪開伏魔缽逃脫，就在這震動的一刹那，金剛佛母眉間又放出一道火光射向伏魔缽，只聽“轟”的一聲，伏魔缽放出金光火焰，妖魔及行人黑業頓時化為齏粉，金剛佛母將魔魂收往佛土教化！法會現場近百行人驚撼無比，匍匐禮拜不止！ 法會上，巨聖德對行人宣佈：這場法會已經修了，法王祿東贊馬上要圓寂離開了。 果然，祿東贊法王說了要等的最後一場法會就是這場法會，第二天，他便沐浴更衣，進入修法，在禪坐前擺上寫字臺丶筆墨丶宣紙丶塗改液，給南無第三世多杰羌佛寫下了拜別文書，當下坐化圓寂！各個寺廟的僧侶們聞悉趕到，法王早在最後落筆的刹那間，毫不拘束，瀟灑圓寂。此時眾人才恍然大悟，原來，祿東贊法王的拜別文，是為眾生指明如來正法大法的所在處，是南無第三世多杰羌佛所掌控的，如釋迦牟尼佛一樣的，只屬於佛教而沒有派別的佛法！ 祿東贊法王生死自由，在預告的時間圓寂 下面是祿東贊法王寫下的拜別文： “拜別文 南無第三世多杰羌佛恩師 弟子祿東贊慈仁嘉措決定圓寂 人生歲月集苦，奔走求道學佛。 從師依止多位，廣欽宣化卡魯。 頂果欽哲法王，薩迦不共道果，勤修苦練無效。 感恩佛陀師父，解脫手印無上。 密傳灌頂聖法，我達生死自由。 現量見證為實，就此落筆離世，墨蹟未乾圓寂。 南無第三世多杰羌佛恩師！ 弟子東贊拜別。2018年9月20日”

轉載自：華藏學佛苑 https://hzbi.org/13089.html

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2022年9月20日 星期二

回覆諮詢 （第20180101號）

                    回覆諮詢 （第20180101號）


回答以下幾條諮詢：關於旺秋仁波且和智壯法師所修的南無大悲觀音加持法是不是正法傳承？答覆如下：經核實，旺秋仁波且沒有正法傳承，是妖邪化身的假觀音菩薩加持法。智壯法師修的南無大悲觀音加持法，是具正法傳承的。如果你們知道還有誰在聲稱他能修南無大悲觀音加持法，或已經在為信眾修法，你們應即時來信諮詢總部，諮詢處有問必答！因為要即時防止邪師假借修南無大悲觀音加持法來斂財，行騙世人。為了利益大眾，對任何人來的諮詢有問必答，我總部保護諮詢人，故不會公開姓名，也不會私下告知於人。

 

 

有人聲稱他到美國，就在南無第三世多杰羌佛家裡住，這是說假話在騙你們！！！南無羌佛的外苑是佛教機構的住房，不在南無第三世多杰羌佛所居之內苑範圍，外苑與南無羌佛的住所無關，是外苑的權利，外苑佛教機構的住所，住過一些知見正和知見不正的活佛、法師、居士這是平常不過的事，但並非佛陀住所的內苑，南無羌佛的內苑是根本不允許任何不夠資格的法師、法王、仁波且在裡面住宿！！！要進到裡面必須要通過守衛人員，還得要經過批准！除了孺尊、教尊、上尊、玉尊和守衛人員之外，沒有任何一個藍釦之德人有任何資格住宿過，一次也沒有！！！記住，你們千萬別上當了。無論是甚麼樣的活佛、法王、大法師銜頭都是不確切的身份，唯一必須要看他們的段位來定真假，因為段位是他(她)們以自己的實際學識證量考試的結果，無法作假，沒有進入聖者的證量就達不到金釦！！！不到相應的本事就考不到相應的段位。你諮詢的那個人物，經律論只考到十幾分，是一個擁有虛名實則佛教的外行。

 

 

至於聲稱某人證到了五明，稱金剛法王？實在是幼稚的笑話，凡是沒有達到三段金釦的聖德，在這世界上是沒有一個例外者沾上五明邊際的！！！要明白：五明是五大類，不只有一明的高度，絕不是拿一類就能來冒稱五明。只舉一項工巧明的例，如美術學院的學生，都能臨摹塊面色彩的唐卡、臉譜、酥油花，這是工匠的工藝美術，而不是工巧明。工巧明是必須會各種不同的工藝、科技、建築、繪畫、庭院、雕塑等的造作實施，必須有實際成果供人研學，而且超越專業專家，大眾所知，否則未進入工巧明領域，只是匠人工藝的某一方面，對工巧明還沒有入門，就是做到了多項都超越專業水準了也只是工巧明一明而已，要必需達到五大類的每一類都要超過專業專家的水平，五項都全了一項都不缺才是五明具足。就是金釦一段的聖德也主持不了「直灌內密頂」，藍釦更是差十萬八千里，原因是未證內密境界。要證到內明比登天還難，男的至少要上得了「金剛三杵」才可立內明，女的至少要「喚鳴法缽」，沒有內證功夫何來內明？當然能當眾送菩薩一表，是大聖德、巨聖德的內明，你說的那個有虛名的活佛，他不但連基本該上的「地杵」提離地的力氣都沒有，對「法杵」更是懸差百倍，放眼展觀在全世界現世代中的法王、仁波且、高僧，不少於一千個，他們都在此人之上，就連這些高僧大德也沒有一個能上得了「法杵」，此人連名都排不上，更何況此人他連最基本的「地杵」、「天杵」都上不了供，對內明來說千分之一都沒有證到。

 

 

基本上可以斷言，藍釦對因明論不要說通達，連看都看不懂，何來因明氣味？如果不通達論說、辯駁、詩、詞、歌、賦、音韻、文理、情器二界一切諸法的邏輯關係，則未證因明、聲明。至於醫方明包括情器二界，包羅萬相，對醫方治症、修復，如果超越不了專業水平的高度就不能稱明，明是指超越專業高度，不明是指普通水平，而且五大類缺一類都沾不上五明，就連很多歷史大祖師都是高抬捧誇的五明具足，實質上都不具五明，所以沒有具體成果弘宣於世。更何況你提的那個人連一明都沾不上邊，只會吹捧編假話來騙大家，竟然冠五明二字？誑惑世人實在是不知羞恥。

 

 

至於八方行騙，以其下拙手段拉攏他處的聞法之人，此師已是邪惡行為，不堪為有德之師，齷齪骯髒，一個正派光明的上師，是憑自己的倫理道德化育行人、利益廣眾，接引沒有學佛法的新人，而不是去挖已經在聞法學習的舊人，至於舊人你有德感召，他們會再依止於你，這才是良師的行為，已經在聞法的佛教徒，他們有權在世界上自行選擇良師和寺廟參學，任何上師無權控制他人，人家已經有地方聞法學習，還要喊弟子去遊說挖騙拉別人，這就是沒有道德邪惡的人，不懂佛法的上師幹的。原因很簡單，因為他們都是聞佛陀的法音，你們任何一個上師只能辦聞法點，讓大家學習法音，一切出於慈悲善意而絕不可以拉幫結派。行人不是來學你們的，你們沒有資質值得他們學習，他們是學佛修行。你不服？今天就可以問某師一個問題，佛弟子們最大的魔是什麼？你們這些為師者有誰答得了這麼簡單的問題？不通法理怎能亂教亂講呢？鑑別一個上師，只要看袍裝段位就可以證明其師的身份和成就！如果不是大聖德就沒有資格說開示，一個外行為什麼還要去拉別處正在聞法的人，給他們加以不通教法的誤導？公告已經三番五次提醒大家，不是大聖德不具資格開示教法，原因很簡單，因為不通經教就會把正確的都解釋成錯誤的，已經在聞聽法音，受教正法的人，還用得著你一個外行去胡亂引導，讓人招黑業嗎？有哪一份公告中指明你可以挖其他處已經在聞法的人？你很清楚你對經教的基礎才考多少分？你既然冒充聖者，請你給總部申請公布你的考分好嗎？讓大家清楚看看你到底是什麼程度，你不敢申請公布你的考分吧？這一點就證明了你是真貨還是假貨了，你們這些在行人們面前編假話吹捧自己的人，為什麼不拿出你的道行考上金釦呢？我們必須說因為你不是聖者，沒有真實的聖量考金釦。總部再次勸你真正修行學佛，慈悲和善，利益大眾，帶領大家聞聽佛陀法音，不要拉幫結派，惹事生非，邪知邪見，胡說亂講，誤導大眾，損害他人。

 

 

世界佛教總部諮詢中心
2018年9月10日



【智壯法師】我向證達上人

學觀音大悲加持法的原因


出家前照片我慚愧比丘釋智壯不打妄語，是我的戒律，說來已過20年了，那是在1997年，我在中國成都有因緣聽到南無多杰羌佛第三世說法，說到觀世音菩薩菩提聖水楊枝淨水的作用，當時我合掌請示佛陀…

智壯法師（左一）出家前照片



我慚愧比丘釋智壯不打妄語，是我的戒律，說來已過20年了，那是在1997年，我在中國成都有因緣聽到南無多杰羌佛第三世說法，說到

我合掌請示我們有沒有資格學這個法，羌佛說佛法就是拿來利益眾生的，怎麼沒有資格？我說今天我能不能求學這個法呢？羌佛說那當然可以，我會教你，你放心，等你自己去買一個你喜歡的裝水的缽，這裝水的東西，不要讓我提前看到，改天來我就教你。我又說，現在我停放在外面的車上，就有一個裝水的器具，能不能今天傳我的法？羌佛說那你拿來吧，我當時去車上取來水瓶，羌佛說怎麼是個水瓶啊？我恭敬地回答這就是我喜歡的法器，羌佛說好吧！你就用這個，你拿去把它洗乾淨，裝滿一瓶水來，我把瓶洗乾淨，拿進了佛堂，羌佛讓我坐在一丈遠以外的地上，把瓶放在我面前的小桌上，就這樣羌佛師父就回到祂的座位上修法，口中念到南無觀世音菩薩，施給弟子貢拉菩提楊枝聖水吧，那神奇無比的水從瓶蓋流了出來，羌佛師父在一丈遠處指示它向我的方向流來，我聞到異香撲鼻的味道，就這樣我把穿缽的聖水一口一口地吃掉，受到了菩提聖水灌頂，南無羌佛師父對我說今天先給你灌頂，這是百千萬人難遭遇的，以後你的因緣成熟，成了比丘後，再教你學這個觀音大悲加持法。

20年過去了，我終於高興地出了家，受完三壇大戒，我再來向佛陀師父求觀音大悲加持法時，已經晚了，因為羌佛見到一些人學到觀音大悲加持法，拿去騙色，騙財，已經決定不再傳這個法了，但是又同意過我學這個法，怎麼辦？所以就指示證達上人來教我這個法，羌佛在2016年的錄音帶中說，觀音大悲加持法不論什麼人，當時學當時就能加持人，但是這個法最重要的是要有傳承，否則就修不起菩提聖水，還說我在傳這個法的時候，波旬魔王就派他的魔子魔孫來冒稱觀音大悲加持法，傳受給世人，也是當時學當時會，加持產生現象，那是魔修的法，是假的觀音大悲加持法，是魔力，不是佛力。如果是要分清魔力，還是佛力，要看修法時，設供的有我的傳承法相沒有？只要沒有供傳承法相，就是魔子魔孫，就是波旬魔王的加持法。包括我傳的法，一當有弟子走火入魔了，也就失掉了傳承，波旬魔王馬上接著讓他來冒稱觀音大悲加持法，但是魔的法，表面能有加持現象，凡是修魔法的人，修不了弟子隱密帶來的法器，就是無法菩提聖水穿缽，而且加持的

羌佛師父說智壯我不會再傳這個法了，你去向我的弟子證達阿旺德吉學觀音大悲加持法，我會叫她教你，因為沒有傳承，就會成為魔法，你必須要有傳承的依靠，就這樣，我在美國舊金山華藏寺，接受了證達上人的觀音大悲加持法的傳承，正統血脈。證達上人真誠地把觀音大悲加持法的傳承教給了我，我非常感恩觀音大悲加持法的第二代傳承師證達上人，我出家剃度的自凱師父，我受戒的金剛阿阇黎星雲大和尚，說戒阿阇黎心定和尚，羯磨阿阇黎心保和尚。我依其根本成就，受到如來大法，讓我獲得佛法境界，認知法界真理的根本本尊師父是南無羌佛第三世佛陀恩師。



H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

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2022年9月17日 星期六

回覆諮詢 （第20170102號）

 回覆諮詢 （第20170102號）回覆重要諮詢

世界佛教總部今天收到了李雲峰等三位佛弟子的來信，

原文如下：


其實你們提出的問題不需要解釋就能清楚的。總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因，是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡，這功德自然大，無論哪一個人辦聞法點都有功德，辦點聞法音的人越多，從善去惡的人相應就多，這功德自然大。但是，一切都是隨因結果，停止聞法音，就只有之前的功德，聞法功德就不會再上漲了，因為沒有繼續聞法，從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音，這就不是功德大，而是罪孽大了。如果是你們提到的那樣把三世皈依境壇城搬下法臺，換成自己的像片，更不用解釋就能明白，拆除壇城，只有生了病頭腦不清楚、思緒混亂的人才敢這樣。你們既然提出，又是大事中的大事，總部今予答覆咨詢：

除了南無阿達爾瑪佛（普賢王如來）、南無多杰羌佛取下祂們自己的像，其他任何佛陀大菩薩等巨聖德都不敢取下三世皈依境法像，換上自己的像。要知道，皈依境中最高處為普賢王如來無相體法界表法，和報身佛多杰羌佛，此至高無上法報二佛乃是十方諸佛之師。還有十大金剛，獅子金剛乃普賢王如來化顯，時輪金剛乃釋迦牟尼佛本源體顯香巴拉國度的最高圓滿聖境，馬頭金剛是觀音菩薩的化身。此壇城圖就是十方諸佛菩薩也只能合掌恭敬，無論什麼等級的聖人都不敢取下三世皈依境。凡取下三世皈依境就是侮辱普賢王如來多杰羌佛，都是罪大惡極！取下皈依境就是謗辱十方諸佛，簡單說，比指著觀音菩薩臉罵的罪還大，罪大惡極到什麼程度，你們自己想吧。就是要加供釋迦牟尼佛像，也不能取下原有的普賢王如來多杰羌佛，而且普賢王如來多杰羌佛必須在釋迦牟尼佛像之頂上，因為一切諸佛都是由普賢王如來、多杰羌佛所出，故多杰羌佛又稱本初佛，為諸佛之父，任何人膽敢玷辱諸佛之師，必招無間地獄永恆之惡報！

但是，還要看是故意謗辱還是無明所造，或善意收藏，或其人身體神經系統病症所致，或所設佛堂是他人財產，屋主需要收回，或設供之壇場需修整，或換更好的佛堂壇城。另外，由於牽涉到皈依境中是頂勝佛陀和至高金剛，在設壇上供三世皈依境時是否開光，在取下時是否舉行了送聖手續程序，取下後是否禮敬高放，這也是有罪無罪界分的感報標尺。犯下這樣的無間重罪，除非普賢王如來、多杰羌佛親自為之免除，否則不能開解，因為皈依境是主尊二佛自己的法像。

至於《楞嚴經》，是不能與《心經》相提并論的。《心經》是佛說所有經書中的精要，被列為頂首三經之一，但是一般人是很難悟到真諦。當然最好是學南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》，因為是白話講述心經義理，法性真如、修行、體法、戒律、防魔，完整無缺，易於理解，至高妙寶。但《楞嚴經》的好處主要在於明了和對治五十種陰魔。可是也有相應的嚴重弊端，往往让一知半解的人墮入罪恶。很多專一修學《楞嚴經》的人，由於不精熟義理，一知半解造下三惡道之罪。問題出在沒有明白心王心所心識幻化於浮表惑、無明惑、塵沙惑現比二量的斷析取捨，也沒有真正明白《楞嚴經》的精神妙義諦相。一般所謂的楞嚴高手，都只是站在萬法無自性、一切不執不取、若著勝境、則受群邪的單邊，故大部份的專業專家犯罪而墮落，原因在將此妙義體會錯了，就變成了一切現象都看成假的，這就落入了斷見。一當落入斷見，就一切實有都視為虛幻、一概認定是心王所生的幻妄只要不著就是真正的勝境了。殊不知已被楞嚴魔所控，故視寺廟的佛菩薩都是泥塑木雕銅鑄的無用假相，佛像可以毀掉，寺廟可以打塌，經書可以焚燒，嚴重者認為吃飯穿衣都可以不用，都是塵境虛幻，什麼修行功德都不存在了，地藏王菩薩神通第一也視為魔境，乃至釋迦牟尼佛說的一切經藏法義修行都否決了，只要相信阿羅漢的三明六通就受群邪，甚至把釋迦牟尼佛於經中說到的一切聖境表法都視為違背楞嚴經，著勝境受群邪了，此即徹底住於斷見中，該人必然墮入無間地獄，受無窮苦報。所以，一千多年來才一直有人認為《楞嚴經》不是佛說的經，這在網上有很多資料可以查詢。

總部認為，學《楞嚴經》可以，但一知半解學《楞嚴經》是很危險的。如果要脫離危險，前提是學《楞嚴經》必須要弄懂心王、心所、心識於染凈二業在十八種心識之間的能所斷滅關係，於此掌握判析，查斷知見，這樣把持見地而學《楞嚴經》，才不會落於空有二邊怖畏，正如永嘉禪師在證道歌中說：“修行恐落斷常坑”，也才不會落入斷見而否認現實因果，才不會假虛即實，以實歸幻，才不會把阿彌陀佛來接引當成心魔而拒登饒缽，造成謗法誹經的罪，掉沉在空亡、現實善惡平等如幻中致使墮罪。因為你還是凡夫，沒有住入性體真如，有餘依之體不吃不喝還得餓死，有病不治療就得加重病症，你把善惡都看成一樣，結果做惡事還得惡報。凡落入斷見，必墮無間地獄，這就是危險的弊端！

釋迦牟尼佛為什麼要說八萬四千法門、三藏浩瀚經書、修行修法要義？為什麼不以楞嚴一經而解眾生異惑？相反，佛陀展示大量經藏法義，明確規定要深入經藏，才能智慧如海，原因就是佛陀擔心眾生不明正理落入斷常二坑見中。所以，不是《楞嚴經》，也不是一句入於明心見性的定中防止心魔就能解決成就大事的，不但成就不了，反而會成斷見狂慧魔境，終墮無間地獄。要成就還得要明法理、修行、學法、持戒，缺一不可。否則對《楞嚴經》似懂非懂、一知半解，不明能所空色斷析取捨，最終不但不能解脫，反而心生造罪，落入惡報。

世界佛教總部
2017年5月28日

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

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